第四十三章 枯荣草与往生咒
第四十三章 枯荣草与往生咒 (第2/3页)
所在，见大家都关切的看着自己，忙躬身一礼，道：“让诸位担心了，我没事了，多谢各位挂怀。”
师伯朱道真和师父俞士承走过来分别摸了摸他的头，拍了拍他的肩膀，道：“没事就好。”眼中慢慢都是关切。
孟小川心中一暖，随即想到了刚才小龙的嘱咐，忙开口道：“师父师伯，我有件事情要说。”顿了顿，他又道：“很重要。”
朱道真等人看着他，笑容慢慢敛去，朱道真道：“这里还有什么麻烦吗？你说，我们听着。”
孟小川道：“师父师伯，刚才我在紫色能量宫殿之中，见到了镇灵箓的箓灵，它告诉我，在这座地下城的另一头，有极其危险的东西存在，是什么东西它没有说，但是它叮嘱我千万不要过去那边，等它想到办法就会告知我。”
众人闻言都感到十分惊奇，倒是朱道真想到了什么，一脸惊喜的道：“你是说，你是说 那条紫色能量巨龙是镇灵箓之中的箓灵？”
孟小川道：“是的师伯，那条紫色巨龙的确是镇灵箓的箓灵，而且存在的时间已经很久远了，一直在镇灵箓之中沉睡，知道西夏大墓开始，有能量被它吸收，所以才慢慢开始苏醒。”
朱道真大喜，道：“你是个运气好的，你可知道我道家的器，有灵的是多么稀少，近些年除了那些宗派传承的两三个之外，更是已经绝迹了。好啊，师门复兴有望了。”
孟小川却疑惑道：“师伯，你能不能详细给我讲讲关于器和器灵方面的事儿？”
朱道真道：“反正现在他们要忙，我们却是闲来无事，我就给你讲一讲吧。”
他站定身形，凝神想了想，才开口道：“要讲道家炼器，首先不得不提的，就是器的来源，器这个字，原意是指有很多珍贵的工具摆放的地方，因为珍贵，所以用狗看守，后来这层意思慢慢被舍去不用，而是专指制作而成的物件和工具，儒家也有言；君子不器。这里所谓的器，指的是束缚，框架，以及拘束。意思就是说，君子应当是坦荡，豁达而且思想自由的。这种思想，有文字记载的，最早见于老子《道德经》，所以道家炼器，其内涵已经远远超出了金属锻造和冷兵器制造的层次，而是升华到了器道的层次，这其中浅层的，被称之为意，深层次的，被唤作灵。所谓意，就是字面的含义，指所锻造的器物已经含有了意识，但这种意识就犹如单纯的动物，智慧未开，但却有了本能的自我，很多武器，被人们称为神兵或者妖兵，就是因为他们拥有这一特质，正的可以增幅使用者的力量，而邪者，有的嗜血，有的酷寒，甚至有的要以使用者的寿命来作为使用的前提。所谓灵，就是指所锻造的器已经有了自己的智慧，内中出现了以器为身体的灵体，他们已经具备智慧，有的似三四岁的顽童，智慧很浅，天真烂漫。但也有一些，却是如同族中耆老，沧桑而智慧，更有甚者，更是成为了一宗一派的传承道统的维护与传承者，已经不能单纯的将它们看作是器，而更应当将它们看做智慧生物，或者我们的伙伴或者长者。比如你现在拥有的镇灵箓，便是道门符箓派的传承所在，又比如昆仑山上昆仑派的昆仑镜，但昆仑镜已经沉寂数千年，现在状况如何，我也不知道了。”
孟小川听的津津有味，这些知识，如果没有传承，你就只能在浩如烟海的宗卷之中搜寻，还有可能被人故意隐去，无迹可寻。但有了师门传续，长辈们的一番话，就可以让你眼界大开，不至于盲人摸象，也不至于坐井观天，想一想，何其幸运。
孟小川正在感慨，却听见旁边传来苏教授的声音：“将所有茅屋编号，然后将每一
（本章未完，请点击下一页继续阅读）