第三十四回帝乙登基强势治国 姬昌攻商惨败臣服

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    第三十四回帝乙登基强势治国 姬昌攻商惨败臣服 (第1/3页)

    就在商周双方准备开战之时,大商又发生了突发事件,让战争突止,

    文丁十一年冬,文丁毙,在位十一年。和岐周公同年仙逝驾崩。

    文丁驾崩,其长子子羡,按照父终子及,长子立储的世袭礼制登基大位,号帝乙,接手大商帝国。

    按照大商的兵家礼制,遇到大帝驾崩殡天举丧期间,不得乘人之危,不得攻打对方,如果不讲礼制,乘举丧之期来袭,将受天下人吐弃。

    周侯一听文丁升天,这消息对周人来说真是大快人心,周侯姬昌用八卦来解释说这是天意,这是上天对文丁的及时惩罚,老天的报应。文丁的死对周人来说是解了心头之恨,缓解了周人对大商的仇恨,人死了,一切事情都了了,周侯姬昌也不得不停息战争的号令,因为文丁大帝丧期未完,还有守孝期,周侯只好等待以后再说,双方战士松了口气。

    话说帝乙顺利登基,这位天子,也是了不得的天子,强势执政,善思善谋,用人谨慎,尤其对王亲贵族,神权天官们的政策更是苛刻,帝乙认为,闹事不恭者就是这些有权有势者,也是这些人导致天下百姓疾苦,就大商政体来说,苛捐杂税并不多,井田制的负担也不过重,田地里长得庄稼,公田能长,私田也能长,公田一成,私田九成,那里来的所谓重负。百姓负担,主要原因还是为官们在搞鬼。二来,要服,慌服等等诸侯方国,朝贡也不过如此,还是他们地方的为官者在层层剥皮,层层卡要,如何解决这些问题,调节地方百姓的疾苦,首先就是要裁员节流,裁员第一个要裁的是神官,这些神官太多,一来不干事,整天不劳而获,还装神弄鬼,假借神祗,胡言乱语,破坏大商的社会秩序,同时还骑在人民的头上,还与大商礼制法制叫板,不整顿怎么行,所以帝乙上台之后,第一个就从神权政治开始整顿,

    文丁在位时,启用巫咸大贤的后人,叫咸湿,咸湿,大商祝筮官巫咸大贤第十代后人,因与石玉意见不合,被贬到基层为百姓卜筮,此人民间基础较好,对民间疾苦更是了如指掌,对民间基层神官所作所为更是一清二楚。信神信天不要紧,要在大商的国体下有序的进行,不能任其胡说八道,要和大商的体制保持一致,不能一边拿着大商的俸禄,一边说着大商的坏话,阴奉阳为,有背大商的意愿和礼制,甚至是违背大商的国法,这就是一个所谓有良知的大商官员。拿人的,吃人的,还不为人家说话,没有道义,有本事你就不要占大商神权的位置,不要拿大商的俸禄,如果你离开大商的背景,我看老百姓还信不信你说的鬼话。就因为你是大商的神官,所以老百姓才相信你。否则,你只能在民间骑着扫把当巫婆,混口饭吃而已。咸湿对一个没有良心,没有核心价值观的神官动手。

    咸湿上任第一件事就是告诉帝乙神官的核心问题,“不是神官你能,不是老百姓们就相信你,而是,你是大商的神官,所以老百姓才更加相信你

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