第六十回 商统闽越周吞楚巴
第六十回 商统闽越周吞楚巴 (第2/3页)
，徐褑王世袭罔替，你爷爷徐骆为徐方伯，你父亲徐行现在为大商司徒，将来世袭为徐方伯，寡人赐他为驹王。你从现在起，寡人赐你闵姓，闽疆的闽，闽里是虫，说明闽疆大虫多，你的闵里为文，表示你是闵地传播文明之人。”帝辛册封徐闻姓氏，为闵人的一支始祖。
“寡人赐你携带粮食五百万石，郎中一百人，御医十人，士大夫三十人，一同前往闽南监国扶灾救济，传播大商文化。”帝辛大方的赏赐。
“谢陛下隆恩，微臣一定不辜负陛下的厚望，一定把闽南之虫治理成闵南之文。”闵闻回道。
下面大臣一片哗然，没想到这是肥缺，数量之大，品位之高，荣誉之丰，三代嘉奖，这是大臣们万万没想到的，这可是敌国之粮草，大臣们开始骚动，开始反对，开始进谏。
这暴征强敛，没敛到，反而劳民伤财，帝辛这是无望之人，有损于大商国力，这样下去，国库将空虚也。
捷报又来，五夷之地告捷，艾侯王艾溪上报五夷之地比闵南之地更为不开化，更为贫穷，真是穷山恶水出刁民，简直无法形容，望陛下接手五夷之地。
帝辛回复说：“免艾国五年朝贡赋税，着艾侯立即派人前去五岳之地抚民安邦救济百姓疾苦，不得有误。把五夷改为武夷，意思是用武力征服的五夷之邦。”
闵南，闽北的战斗还没结束，苏己还在苦苦地爬山越林，苦不堪言，这那里是打仗，就是带二十万人在做登山运动。
夏天，雨水到来，泥石流爆发，掩埋上千官兵，百姓房屋和家人被泥石流冲走不计其数，看来这场战争又要改成救灾赈灾了，战争，百姓是无故的，只是王者之间的斗争手段。
苏己知道灾难意味着什么，也知道恩大于伐，苏己决定救灾，赈粮，多方努力，让当地百姓的损失减少到最低点。
可这里的闽南王，真是位不开窍，不领情之人，反而乘机偷袭苏己大军，让苏己的大军损伤惨重，苏己火了，开始大规模的剿灭闽南军，两万闽南军所乘无几，乘下的全部俘虏，送押朝歌，当地百姓却欢天喜地地迎接苏己入城。苏己无奈之下，只好继续发放救灾物资。
祸不单行，鹭岛发生飓风海啸，毁灭性的灾难，苏己没有办法，出于人道主义，不得不把仅有的粮草发放救济给当地百姓，还好，闵闻（徐闻）及时赶到，救灾补给三军物资。
闽疆全部解放，可闵闻不让苏己走，说：“这么大的地盘，我一人之力如何镇守得住，你走了，不要半年，他们又恢复到当初了，这不是徒劳无功吗。”苏己上奏天子，得到容许，二十万大军留下十万大军驻扎在闽疆，维持秩序，随闵闻传播中原文化，教化当地百姓。
帝辛二十二年夏，苏己率十万大军凯旋，路经艾国，艾国侯艾溪非常热情的接待苏己和十万商军，就在这时，荆楚国来犯境，艾王请求苏己在此驻扎数月，以镇荆楚大军。苏己欣然的答应。
商军屯兵于艾国不走，荆楚侯鬻（yu）熊害怕了，休战，可休战之后，商军还是没有离开艾国，于是鬻熊到周国向姬发求救，请姬发出兵，姬发一口答应鬻熊出兵，可就是迟迟没有动静。
朝歌大殿。
胶鬲上奏天子：“陛下，苏己凯旋，至今未归，不知何故？是否有佣兵自重，另有所图之意？”
奄王正好也在朝上大殿，上前奏道：“陛下，臣不这么认为，苏己是王后己妲之兄，不会谋反，请陛下放心，苏己一定是沿途受诸侯犒赏，耽误了时辰。”
郯王附议。
“奄王说的有道理，寡人这就下令苏己速速回朝歌，听候嘉奖。”帝辛说道。
胶鬲虽然仅一句话的事情，目的达到了。原来，姬发通过胶鬲，要胶鬲上奏天子，要天子下令苏己立即凯旋，嘉奖三军攻闽之功。天子当然还蒙在鼓里。
天子的诏令下达之后，商军开始撤军回朝。姬发早提前出兵十万到达荆楚之地，并分别在荆楚都城四面屯兵两万，把荆楚都团团围住，然后要求楚王出城迎接周帅姬旦。
这时楚王鬻熊知道不好，上了姬发的当，可大军已经入住楚地，围住楚都，无可奈何，请人容易，送神难，鬻熊只好乖乖的归顺周国，作为顺臣之一，还被美名姬昌行善，善养老而奔周。鬻熊被迫来到周国丰都，仕周，作为国老，主管教育，后人称鬻熊为文王之师，其实此时文王早就薨毙多年，到了后来，鬻熊确实老了，自己也快不行了，鬻熊只能指望儿孙们了，太子熊丽执政，孙子熊狂辅佐，从孙熊绎尚小。
荆楚国，先祖颛顼（zhuanxu）帝，重黎之弟祝融吴回之后，吴回生陆终，陆终生六子，长子昆吾，次子参胡，三子彭祖，四子会人，五子曹姓，第六子季连。季连生附沮（ju）,附沮生穴熊，穴熊之后数代，至鬻熊起，开始归附周人，后人姓芈（mi）姓。
荆楚国归顺之后，姬发又发兵十万，从楚地向西南挺进，经过濮地，开始攻打巴方，巴方之战，姬发派三弟姬鲜前去挂帅出征，也没祭天，仅做简单的祭祀卜文。
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