第六十五回 孟津会盟无功而返
第六十五回 孟津会盟无功而返 (第1/3页)
就在句吴王姬章应周王姬发之约，起兵攻商之时，姬发决定会盟诸侯。
公元前1048年，即帝辛二十八年春，周军汇集原西部六十多个附属国的三军甲士五十万，分别屯兵于原黎方之地和原邗方之地，并于两地之间的黄河边的孟津之地设立主帅大营，大营内，周王姬发亲自挂帅，并准备在此会见诸侯，姬发也想看看天下诸侯有多少人响应，也想看看这礼物送的结果和承诺管不管用。姬旦为这次诸侯会盟准备了八百个营帐行房驿站，专门来迎接前来会盟的王侯们。
送礼一千多个诸侯王爷和部落首领，可来得人有多少呢？
淮夷诸侯各国没来，徐夷诸侯各国也没来，中原的诸侯国也没来，东方的的小国来了，鬲国和薄姑大国没来，西部的全来了，北部的来了一小半，总共来了一百多个方国，而自己的附属国就六十多个，姬发很是恼火，礼物送了这么多，承诺也不少，怎就来这几个君王？姬发大失所望，没有预计的好，姬发对攻商的信心失去了一大半。
怎么办？打还是不打？看来天下向周的还不多，姬发害怕了，看来机会还没到，还是等等再说吧，跨出这一步，就没有退路了，其实已经没有退路了。但现在退回去还可以挽回局面，最起码大商目前顾不上这些，不得不让步岐周。
不过这少许的诸侯已经来了，不能给天下诸侯看笑话，还是先按照预定日程安排，走完流程之后，再找个理由称自己的大女儿太元尚未chéng rén未嫁，太子更小，小儿子还在襁褓中，时机还没成熟，还不是时候，让他们回去吧。这是什么理由？
这八百个帐篷仅用了一百多个，其他都空着，传出去不大好听，内阁总宰姬旦零时决定，一百多个诸侯住单个行苑，随从人员级别待遇也提高，都分宾主之别，分别住单个大帐，就连自家的臣公也住单独行苑，这样八百个行苑就住满了，对外号称八百诸侯大臣，以表孟津会盟浩大。
姬发决定走完既定流程。
周王姬发十三年，一月二十一日戊午，诸军会盟，三军会师，周王姬发做会师演说，也叫誓言，史家称《泰誓》。
姬发站在三军高台上，大声叫道：“啊，我的友邦大君们、和我的治世大臣们、三军将士们，请听好了，请清楚的听取我的誓言。天地是万物的父母，人是万物的灵秀。真聪明的人就做大君天子，大君作为人民的父母。现在大商的君王纣（子受）不敬上天，降祸灾于下民。他嗜酒贪色，敢于使行暴戾，用灭族的严刑峻法惩罚人，凭世袭的方法任用人。宫室呀，台榭呀，陂池呀，奢华的衣服呀，他用这些东西来残害你们万姓百姓。他烧杀忠良，解剖孕妇。上天动了怒，命令我的父王西伯侯严肃进行代天惩罚纣，可惜西伯侯大功没有完成仙逝。从前，我小子姬发和你们友邦大君到商邦考察政治，商纣没有悔改的心，他尽然傲慢不恭，不祭祀上帝神祗，遗弃他的祖先宗庙而不祭祀。牺牲和粢盛等祭物，也被凶恶盗窃的人吃尽了。他却说，‘我有人民有天命’，不改变他悔慢的心意。”
“上天帮助下民，为人民建立君主和师长，应当能够辅助上帝，爱护和安定天下。对待有罪和无罪的人，我怎么敢违背上帝的意思呢？力量相同，我就衡量德，德相同，就衡量义。商受有臣亿万，是亿万条心，我有臣子三千，只有一条心。商受的罪恶就像穿物的串子，已经穿满了，上天命令我讨伐他，如果我不顺从上天，我的罪就象受一样相等。”
“我小子早晚谨慎忧惧。在先王西伯庙前，我接受了伐商的命令，我又祭告上帝，祭祀大社，于是率领你们众位，进行上天的惩罚，上天天悯人民，人民的愿望，上天一定会依从的，你们辅佐我吧，要使四海之内永远清明。这个时机啊，不可丢失啊。”
下面的人听得清切，有人小声嘀咕：“这不是降臣庇子和强子与微子的对话吗？最后面的话不是周灭邗方时，祖伊与天子的对话，天子回祖伊的原话吗？这都是臆造整合罪状。说到底不就是想当天子吧。”
“你不要乱说，这是要杀头的话。”身边的人警告道。
“除非你不够兄弟，你去告密，否则无人知道我们的说话，即使这样，我还是要说，帝辛说得没错，他有人民和天意，他怕什么？西方伯这个官，还是大商天子封的，现在他要用西方伯的名义号召大家去攻打大商，这不是笑话吗？他说这是上帝的意思，这上帝是帝辛的先祖，帝辛的先祖怎会叫外人前去攻打自己的孩子呢？真是笑话。让人怎么觉得这么不可思议。”胆大包天的兄弟嘀咕说。
“2b你不要说了，回去以后，你要把你mèi mèi嫁给我，否则，朋友是用来出卖的，兄弟是用来垫背的，你自己考虑。”身边人威慑说。
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