第一百一十三回 审判大将激活军心
第一百一十三回 审判大将激活军心 (第1/3页)
周邵王下诏师旂（qi）伐东夷邾国等国之后，回过头来处理内部事情。
燕国上报，兄终弟及，由姬克三弟姬旨继位，为燕侯旨。
房伯建议说：“这帮居功自恃的老臣后裔扰乱王朝礼制，虽然不能派兵前去纠正其不道德的行为，但是，可以相对进行惩罚。”
虢城公附和道：“这次几个老臣重臣的后裔犯了礼制的大错，对日后王朝大宗世袭体制的破坏程度有着深远的不良影响，应当让其后人，因为失德而得不到重用，以示惩罚。”
邵王接受两位重臣的建议，他也是不想管姬姓人自己内部的权争，就同意姬旨为二代燕侯君，只是正式取消第二代召公在朝廷中继续担任西方伯世袭职位。以及一同取消东方伯，周公后裔和毕公后裔具不再担任世袭方伯的爵位。
从这一刻起，周王朝东西方伯分治东西诸侯，才彻底结束这种两派独揽大权局面，自从成王元年开始，一直到邵王元年，长达近五十年的东西分治专权才算结束。
史家说，自此，周王朝微弱，指的就是王朝统治力和权威性开始微弱，具体指大宗嫡长子世袭体制的混乱想象，没有及时彻底纠正，而是任其发展。不是说周王朝的国力微弱。但是，这也不是邵王不想纠正这种乱象，而是纠正这个礼制，需要动用大型军事战争，否则，已经上位的地方诸侯绝不会自动退位，世上没有这等好事，篡位的诸侯君，是个什么样的人，大家心里都很清楚，何况这几个还是自家姬姓兄弟，属于内乱，邵王不想因此大动干戈，只是象征性的作了惩罚。因为邵王现在重点朝政事务，放在征伐东部诸侯动乱上。
再说邵王命师旂率师讨伐东夷之事，两个月过去了，已经到了三月，尚未有结果，原来师旂大军内部出了问题，这问题还相当严重。
率军统领师氏旂（qi），他的手下大将军们不服从命令，尤其是以德将军为首的众将，反对东征，抗议不从王令讨伐邾国。
说到底，太平时间长了，谁想上战场？送死不说，打的还是自己的亲戚。原来他们与东夷族有通婚史，算是上几代人的娘家。贵族阶层鼓动德将军，反对出征，违抗君令，认为法不责众，随军史官弓氏，将他们告到白国君懋父处，白懋父无奈之下，传令将他们带到白国都城艿（nai）邑，拿下德将军等，交军法从事。
军事法庭的审判结果出来，军事法庭对德将军、显将军、古将军三人分别加以处罚三百锊，并上报中史书，记大过一次。众将不服问，仗还没打就罚？白懋父给予肯定的回答。师氏旂，铭刻鼎彝，永不得反案。师旂鼎铭文说：
“唯三月丁卯（四日），师旂众仆不从王征于方虺（hui四田叠加）。史厥友弓（氏）以告于白懋父，在艿，白懋父乃罚德（得）显古三百锊。今弗克厥罚？懋父令曰：义敉（mi）（）厥，不从厥右征，今毋敉（mi）剘（qi）又内于师旂。弓（氏）以告于中史书，旂对厥敢于尊彝。”
这段话的原本意思是，邵王元年三月四日，师旂的部下众人不服从王令去征伐仲虺（hui）莱邾后人邾国的叛乱，史厥官弓氏将他们告到艿邑城的白懋父那里去，白懋父于是罚徳将军显古三百锊。徳将军不服说，今天还没攻克叛军就罚？懋父下令说，安定平乱，义不容辞，不从，不愿随军出征，今不等平定克敌就罚，为的是维护师旂的内部军威。随军史官弓氏，将此事上报中书史，记录在案。师旂为了感谢史厥官，铸鼎铭文于宝鼎。
这是历史上青铜鼎铭文第一次记载军事法庭的具体内容，也是明确记载中史书的记载，左史记言，右史记事，中史载书。左、中、右三大御史的有力确认。同时也是有“书”这个字的撰写，不知当时“书”究竟长得是个什么样子。
铭文中的方hui（四田叠加，作者认为不是大家说的雷字，而是hui字，仲虺（hui）莱邾，商汤的左相，（四田叠加，读hui，通虺，人名），山东滕州人，受封薛国，其后人有姓莱，姓邾，姓曹，姓邹。所以作者认为这个四田叠加hui，方hui，就是虺方，指的是邾国。
铭文中的史官弓，而不是史官引，是个姓氏，弓姓，没有引姓。
在艿，艿，可能就在有艿氏的古城。
铭文中“今毋”后面两个字，应当是敉剘，敉mi安抚，安定，敉平。剘qi，克，割裁，信。
这段铭文记载了将军首领德将军对hé ping厌战到违抗军令的程度，而且是君令和王令，这不是一般的小事，是关乎朝廷国体的大事，这事要是传出去，这战士的心就散了，军心涣散如何打仗，白懋父建议师旂换将领，封锁消息，让儿
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