第三十四章 身处历史关头，刘永和诸葛亮的对话（二）
第三十四章 身处历史关头，刘永和诸葛亮的对话（二） (第1/3页)
而这些自命清高、眼高于顶的门阀又干了什么有益华夏的事呢？
八王之乱！五胡乱华！衣冠南渡！
看看吧！每一件事，都流尽了诸夏之民的……血和泪！
所以诸葛亮的《出师表》中才会写到：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。先汉所以兴隆，后汉所以倾颓。”
西汉和东汉都为炎汉，可东汉的国力却拍马也追不上西汉，西汉帝国从中叶至灭亡能将匈奴帝国按在地上任意摩擦，而东汉王朝却一直被西凉的小股羌人搞得灰头土脸，为什么？
盖因为刘秀是豪强，东汉外戚是豪强，云台二十八将也是豪强！
东汉王朝从始至终，根本就是一群豪强伪装成的国家！国家的国力都被刘氏以外的遍地1豪强抢到自家碗里了！
所以，刘备、诸葛亮渴望兴复的汉室是文景、武帝时期的先汉，而非桓灵时期的后汉！
“陛下，您要知道，黄巾之乱并未破坏自先汉末期以来豪强地主庄园经济的局面，反而让他们的势力愈加膨涨，隐隐有如日中天之势。”
“这在蜀中尤为明显。要知道，当年刘焉初入蜀时忌惮益州豪族，可都不敢于成I都建立治所。”随着话题的深入，诸葛亮明显来了兴趣，“您想从他们中获取国力，恕臣冒犯……您……太异想天开了！”
望着一语道破当下华夏症结的诸葛孔明，刘永不得不赞叹古人的智慧，这些仁人志士们身处在一个急剧变化的历史关头，他们能看到问题的存在，却摸寻不到解决问题的方向。
可以说，诸葛亮、刘备、曹操、周瑜、鲁肃这些人是中国最后一批士大夫贵族，他们承袭了上古、春秋战国以及先秦两汉以来古君子的优良品德，坚忍又感性，智慧即勇武，仁德而骁悍。他们心怀天下，苦苦探寻汉末丧乱以来华夏的前景和出路，希望恢复先汉时“
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