0567 鬼谷一脉
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所以,如今日本大地遍布的徐福纪念馆堂、神社,虽然供的都是徐福,但是其实都是徐福的后人,也就是鬼谷一脉。
而鬼谷一脉在日本的影响,一直到现在仍旧能够看出端倪。从现在日本人的行事来看,他们不偏重策略权谋,治国理政长期先是各自为政的幕府统治,然后又是霸道的军国主义,丝毫不懂得权谋,他们崇尚的是直来直去的武士道,动不动就切腹,完全不懂得变通。
左庆明听了唐丁的话,点点头,“不错,博闻强识,知识很丰富,看来你这时间的图书馆看的书确实不少,都看进去了。”
左庆明原本对唐丁是本着教育的目的,想通过提问他,让他知道自己的欠缺,但是交流一通下来,他发觉唐丁的知识很丰富,完全超过了一些历史系的教员,比一般学生不知道强了多少倍。
左庆明已经把唐丁当做学识上的挚友,可以一起讨论问题了,当然,唐丁对历史的认识或许还很浅,但是却完全可以跟自己探讨问题了。
“我这次回来听说你有好几门因为到课率太少,没及格,不过你放心,我已经跟你的几个教授们打过招呼了,只要你以后考试能及格,不限制你的到课率。”
唐丁虽然不在乎自己及格不及格,但是听了左教授的话却很暖心,这表明他一直在默默关心着自己。
唐丁这才知道左庆明喊自己来并不是单纯的来做客,而是考究自己的学识。当然说考究不准确,应该说考察。
“国之重器以鼎为首,是镇国神器!相传夏启铸九鼎,收集珍禽异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠将仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了二千多年。但是现在九鼎却无影无踪,九鼎的下落,已经快成为千古之谜了,你觉得它们可能在哪?”
左庆明现在说话就不是考较唐丁了,而是两人讨论。
“《汉书》说,九鼎沉没于彭城泗水之中。《史记》说,秦穆公把九鼎掠到秦国都城,如果九鼎沉于泗水之中,那古今泗水都有变迁,这九鼎理应出土,而如果按照司马迁所说,秦穆公得到了九鼎,那九鼎就应该在秦朝,我也更倾向于司马迁的说法,因为《史记》中的很多事都是有史可考,就算以前没法考证,后来也都证实了,所以,我觉得司马迁说的应该是真的,如果九鼎真被秦穆公所掠夺,再加上杜牧有句诗‘始皇东游出周鼎’一说,我推测这九鼎应该在秦始皇墓中。”
左庆明听完哈哈大笑,“小唐,我越来越明白你为什么要读历史系了,你就是个历史天才。这始皇帝墓中,又何止九鼎呢,还有秦朝收天下之兵铸造的十二铜人,还有战国和氏璧,都有可能在秦始皇墓中,我很早就跟国家文物局说过,如果有天要发掘秦始皇陵,一定要告诉我,我去做顾问。”
“你们一老一小讨论的什么,这么投机?快点,吃饭了~”左老夫人敲了门,喊唐丁和左庆明吃饭。