0933 再入皇陵
0933 再入皇陵 (第3/3页)
似乎就能感觉到他们的喜怒哀乐。
在一楼大殿的东方，是一道雕栏玉砌的石阶和护栏，这应该是雕琢后铺的玉石。
当然，这玉石并不是什么名贵的好玉石，依照唐丁的眼光来看，这应该是产自东北辽宁一带的岫岩玉，虽然价格不贵，但是看起来却有厚重之感。
第一层并没有唐丁预想中的能增加其精神力的灵物。
拾阶往上，宝塔第二层又是一个大殿，这个殿看起来应该是努尔哈赤上朝时候的样子。
在正北朝南的位置，是个九阶的高台，象征着九五之尊。在高台上面有个巨大的龙椅，这个龙椅并不是缩小版的，应该是按照实物仿制的，或者就是实物。
在高台下方，依次站着两列文武百官。
这些文武百官，都是满清的打扮，而且大部分都是武官的样子。
站在最靠近龙椅的是五个人，五人都是满族打扮，唐丁熟读史书知道这五人应该是额亦都、费英东、何和里、扈尔汉、安费扬古。
这五人是清初开国五大功臣，瓜儿佳信男公费英东、纽祜禄宏毅公额亦都、董鄂温顺公何和理、佟忠烈公扈尔汉、觉罗公安费扬古。
五人跟随努尔哈赤南征北讨，功成名就。
在这五人下方的还有十几人，这十几人应该也都是历史上有名有姓的人物，不过唐丁就分辨不出来了。
另外，在这五大国公和大臣之上，还有一个人位列三公之上，此人一副汉人打扮，这人应该是范文程。
范文程，字宪斗，号辉岳，辽东沈阳卫（今辽宁沈阳）人。清朝初年大臣，是北宋名相范仲淹第十七世孙。
明万历四十六年（1618）开始为后金政权效力，此后侍奉清太祖（努尔哈赤）、太宗（皇太极）、世祖（顺治帝）、圣祖（康熙帝）四代皇帝。
范文程在清朝虽然名声不显，但却是整个清朝最位高权重的汉人之一，深得努尔哈赤信任。
根据唐丁的研究，努尔哈赤的笃信风水，应该就是由此人而始。
范文程是范仲淹后代，也是著名的风水大师，但是他却深得中庸之道，名声不显，但事却有真才实学。
努尔哈赤的皇陵，有百分之九十以上的可能是出自此人的手笔。
而且范文程不光影响了努尔哈赤一人，还影响了整个清朝全部帝王的风水观。
清朝的十二位帝王，无一不重视风水。努尔哈赤和皇太极这样葬在关外的就不说了，单说清朝京都的格局，京都是著名的风水之都，以紫禁城为中心，外朝三大殿，内廷后三宫，还有大小宫殿七十余座，房屋九千余间，无不遵从风水理论，而且整个紫禁城就位于京都中轴线。
还有整个清朝的皇陵，无不经过精心选址。
不过这些皇陵的龙脉都是小龙脉，或者支脉，后期都遭受了盗墓威胁。唯有位于兴安岭的清太祖努尔哈赤皇陵，至今安然无恙。
这第二层也没有什么太有价值的宝物，普通的物品倒是不少，但是却没有能够让唐丁增强精神力的灵物。
唐丁和宗笑颜只能再上第三层，不过上了第三层的情景，却让唐丁大吃一惊。