第66章 铁皮人
第66章 铁皮人 (第2/3页)
是在东山区的四丁目附近，我们下午的计划是这样的……”
他把相关计划跟众人述说了一下。
“要注意佐伯的动向，还有，切记要提防突然出现的地震，那很有可能是遭遇那些‘怪物’的征兆。”
“第二个，会出现的应该是所谓的铁皮人。”
左刺吞了个唾沫，反正又会是一个怪物吧，不知道资深者们有没有办法应对。
（反正我是不考虑这些，到时候只要拼命逃命就成了。）
“没错，不出意外的话，我们第二个面对的怪物会是铁皮人，而根据原典，铁皮人原本是一个人类，因为被人施了巫咒，把自己的腿砍伤，导致他换了一条铁腿，又因为咒术的关系，陆续砍伤了自己的另一条腿，双手及头部、最后被迫把身体全部换掉了。”
“果然是童话，正常人早就死掉了吧！”
姬宁嫣对于这种幼童读物根本是嗤之以鼻。封寒发给她的原著也没有多看。
“童话也是有寓意的，铁皮人换掉了自己的肉身，得到了新的躯体，可是他失去了自己的心。”
李朗这时也回归了团队，他身为一个心理学者，在对于奥兹国这个童话故事，有着自己独到的看法。
“童话不仅仅是童话，它还包含着事物的‘原型’，在世界的历史上，人类的文化圈有着从地理和文化意义上完全没有交流的童话、传说还有神话，但是它们之间却都有类似的主题被流传下来。”
“比方说《三只小猪》那种兄弟的故事，不知道为什么，世界上有很多都是最年幼的弟弟获得了成功。像《三张护身符》那样扔出三个神奇道具阻止追兵之类被称作咒术逃走传说的故事，在世界上的神话和传说里也是很常见的类型。在荣格的心理学中是有‘人类的意识跟文化无关，都有无意识的共通原型’这种主张的，这个就被称作‘原型’。也就是说，人类在无意识的集合中拥有‘原型’，人的想象跟文化和人种无关，都有着身为人类的共通之处。”
“无心者的故事，在许多神话故事、童话寓言都有相关的隐喻，在《封神》这本小说里，比干在被剖心后，就因为听到‘菜无心能活，人
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