第一千三百四十七章 抵抗含义 思想辩证
第一千三百四十七章 抵抗含义 思想辩证 (第2/3页)
像这样做是能够让你们的人生发生转变一样。但是事实上呢？你们的人生发生了转变了吗？你们得到了你们想要的生活了吗？似乎并没有吧。”
“而和你们相反的。以牺牲和革命作为代价的法国人却得到了自己想要的结果。他们推翻了自己的皇帝，一次又一次。不管是用多么强大的武力去镇压他们，最终的结果始终是他们的革命和自由意志获得了胜利。他们得到了自己想要的东西，即便这个东西并不怎么如人意。但是他们的确得到了，而你们呢？”
史蒂夫的这种宗教性质的集会其实更像是某个大型研讨会。他提出问题，让下面的那些信徒们回答自己的问题。然后他又以自己的答案来做出比较，让在场的所有人看到思想上的不同。
思想这东西就像是燧石，相互碰撞是能够产生火花的。而古今中外的伟大思想，几乎都是在这样激烈的碰撞中产生的。史蒂夫不指望这些已经愚昧惯了的下级平民能够生出什么伟大的思想，那和他的目的也不相符合。他只希望这些人能学会接受一些不同的观念。一些和从他们出生到现在所灌输的观念完全不同的观念。
这是他的目的，所以他并不顾忌于有人在这种情况下和他进行言语上的交锋。当然，这在一开始的时候，其实是艰难的。因为低种姓的平民早已经习惯了接受权威的思想，他们的脑子里就没有对抗和辩驳的这个概念。但是，当有第一个人做出尝试的时候，情况就已经是发生了改变。
思想是堵塞不住的，哪怕就是把它包裹的严严实实，它也总是能给自己找到一条出路。而在这里，就是人们开始渐渐习惯于这种特殊的思想交流，甚至把它变成了一种习惯。就像是现在，史蒂夫话音刚落，就已经是有人板直了身体，大声地对着他反驳道。
“圣者。我们也得到了我们想要的东西，在我们的圣雄甘地的领导之下。”
“非暴力不合作模式吗？”摇了摇自己的头，史蒂夫直视着说话之人的眼睛，对他反问道。“你真的觉得，这是你们争取到的东西吗？”
不需要这个人作出回答，他就已经是说出了自己的观点。
“不，我认为你们所认为的争取，只是别人的施舍而已。而你们所崇拜的圣雄，说到底也不过是一个可笑的笑话而已。”
这句话一说出来，人群中立刻便产生了些许的骚动。
莫罕达斯.卡拉姆昌德.甘地，又称圣雄甘地。印度民族解放运动的领导人，印度国家大会党领袖。在印度，他的地位崇高，甚至被称之为印度国父。而所以会这样，完全是因为他所提倡的非暴力抵抗主义。很多人都认为，他的这种和平的、非暴力的抵抗方式，是带领着国家迈向独立，脱离英国殖民统治的关键因素。印度能有今天，和他的努力是拖不了干系的。
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