第一百七十九章 大观园的异类
第一百七十九章 大观园的异类 (第3/3页)
但极富，而且极贵，关于这种猜测，则是因为元春省亲一节，当时已经贵为皇妃的元春在接见了家人，批完了诗，看完了戏，游幸了大观园各处景色后，居然还忘不了去看妙玉一眼。
书中写到“忽见山环佛寺，忙另净手进去焚香拜佛，又题一匾云‘苦海慈航’。又额外加恩与一班幽尼女道”。
别看这短短二三十个字，里面却包含了不少内容。
首先，元春去焚香拜佛的寺庙是什么地方？
书中说过贾府中有地藏庵、玉皇寺、庐雪庵、栊翠庵等寺庙，而元春去的寺庙是“山环佛寺”，而且肯定是在大观园里。
书中第七十五回写道，过中秋节就在凸碧山，附近就是妙玉的栊翠庵，所谓“山环佛寺”应该就是凸碧山环绕着栊翠庵，那么元春就应该是进的栊翠庵烧的香拜的佛。
其实，元春烧香正该在宁府的宗祠才合符礼规，到栊翠庵烧香只是一种掩饰，真正的目的，恐怕就是去看望妙玉！
其次，是谁取的“栊翠庵”这个寺名？
书上没说，直到第四十一回“栊翠庵”这个寺名才出现，虽然大观园试才时，贾宝玉取了很多名字，但凡元春到过的地方大多把名字改了。
元春既然亲临了妙玉的寺庙，即使宝玉原来取了名的，也很可能被元春改了过来，妙玉的身份也特殊，当然要取一个特殊的寺名。思来想去,“栊翠庵”最适合。妙玉是绿玉，绿玉就是翡翠，“栊翠”就是保护和限制妙玉的意思。
难道妙玉也是皇室血脉，所以要保护呵护，因为是不可明言的、传出去可不得了，所以要限制，不准出门，不准乱说乱动，必须“栊翠”。
因此，栊翠庵这个寺名，应该是元春进寺烧香以后才赐的寺名，从妙玉后来的一切活动基本都在庵中进行来看，的确也遵守了贾府“栊翠”的规定。
再次，元春给寺庙赐的匾叫“苦海慈航”，从表面看很普通，很一般，是佛道常规，是赐给寺庙的。
但从实质上分析，尤其赐给此庙、此人就更有深意。妙玉既然有可能是没有名份的皇家女，那么就只能在家族“慈悲”的呵护和限制的苦海中，漫长地航行到生命的彼岸，元春更要遵守皇族家规族矩，不能赐于更多自由。
最后，元春“又额外加恩与一班幽尼女道”，这句话很有意思，为什么是“额外加恩”？
就写“加恩”不行吗？
可见加的恩不同一般寻常，所以特别用了“额外”二字，“额外加恩”给谁，书上只说是“一班幽尼女道”。妙玉是庵中的主持，加恩的赐物当然归妙玉使用和支配，所以元春的“额外加恩一班幽尼女道”的赐物，实质上就是“额外加恩”给妙玉的。
然而为什么曹公不明写加恩妙玉，而要闪烁其词呢？
无论是赐给贾母、贾赦、贾政、贾珍、贾琏、宝玉，还是赐给王夫人、迎探惜、黛钗凤，就连赐给戏子的礼物都是点到了人头的，怎么到了妙玉这里就一概而过呢？
其实没有别的，就因为要忌讳妙玉身份的原故，所以用了“一班幽尼女道”来代替，来概括。
那么，元春额外加恩给妙玉的赐物究竟是什么呢？
书中把元春赐给其他人的东西都一件一件标出名来了，为什么赐给妙玉的东西不写出来呢？
其实是写了的，不但写了，而且还大书特书，第四十一回宝黛钗在栊翠庵品茶的茶具就知道了。
因为是元春的额外加恩的，所以妙玉才敢说宝玉“只怕你们家未必找得出这么一个俗器来呢”。
妙玉尼姑一个，贾府是“四大家族”之首，如果不是元春所赐的宫廷物品，妙玉再狂也说不出这样的话来。
妙玉喜欢茶道，又身份特殊，元春赐她茶具、茶叶，是令她好好在栊翠庵修心养性，不要外出乱说乱动，这是元春赐妙玉礼物的真实含义。
贾母非常理解元春的用心，难怪带刘姥姥游大观园时，都忘不了到栊翠庵看看这个身份特殊的异类，说是“把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了”，当然是“好茶”，六安茶、老君眉都是宫廷贡品。
然而贾母在妙玉处吃茶，更主要的目的是提醒妙玉，时刻记着规定和元春的要求，所以妙玉对贾母的态度是不冷不热，表喜内不喜，把茶给贾母一泡完，扯着宝钗黛玉的衣襟就到里屋我行我素去了。
同样是寄人篱下，黛玉整日里过得战战兢兢，小心翼翼，可黛玉好歹还有贾母庇护，妙玉又有什么？
可她却性情高傲，连贾家的老封君都不放在眼里，由此可见，妙玉的身份非但极富，而且极贵。
早先，独孤策已经解开了秦可卿的身世，如今又遇见了一个妙玉，看着这个大观园的异类，也不免心中苦笑，贾家参合进来的事，当真是太多了，而且渐渐都格外棘手。
这门亲戚难道就不能消停一些，让他稍稍省些心思吗！？