第四零六章 希望所在
第四零六章 希望所在 (第2/3页)
一个量级。
如果要打个比方来说的话，那可以说普通武者使用的力量，是一个人挥舞手中的木棍；一名修士所使用的力量，就已经变成了将木棍点燃之后从火焰中散发出来的热量。而仙灵之气，则是直接让整根木棍的物质全部转化为能量，直接以质能方程为基础发挥出来的力量。
所以，这仙灵之气哪怕仅仅只是一丝，力量也已经远远超过了很多成丹修士毕生苦修所得到的法力。在谦牧剑与白玉小剑的碰撞中，谦牧剑就是承受了这样的打击。
当然，在于白玉小剑碰撞之前，谦牧剑还是占据了一些优势的。
比如说何智与金天宏在碰撞之前就已经接连出手。虽然何智的紫色小盾和金天宏的灭魔金文都没能挡住白玉小剑的突破，但是从某种程度上来说也是消耗了白玉小剑大量的力量。
尤其是后来金天宏打出去的灭魔金文。那枚金色篆文本身就是出自人仙真君之手，虽然其中没有蕴含真正的仙灵之力，但是品质上至少也是达到了仙人的水准。
在与白玉小剑的碰撞中，表面上看起来白玉小剑是轻松突破了金色篆文的镇压，但是实际上白玉小剑也是消耗了自身至少十之七八的仙灵之力，才能够突破金色篆文的封锁。
如果不是这样的话，恐怕谦牧剑自发护主与白玉小剑碰撞的结果就不是以自身重创为代价将白玉小剑挡住，而是被白玉小剑以无可阻挡之势击碎了。
当然，即便是白玉小剑只剩下最后十分之二三的仙灵之力，也不是那么容易承受的。这些力量被谦牧剑击散之后，便顺着谦牧剑的裂纹渗入了谦牧剑中。
如果谦牧剑本身也是真正三劫纯阳级数的飞剑，拿倒还无所谓。因为到了三劫纯阳的级别，谦牧剑应该也可以自发凝聚出一丝仙灵之气，可以称之为“仙剑”了。
到时候，谦牧剑自身所凝聚的仙灵之气，就会慢慢与侵入自身的仙灵之气彼此抵消。残留在谦牧剑内的敌方仙灵之气会随着时间的流逝不断削弱，即便是谦牧剑受了重创，终究还是能在温养下慢慢恢复过来的。
可是现在，谦牧剑本身就仅仅只是刚刚达到金丹境界的普通飞剑法宝而已！在于白玉小剑的碰撞过后，它就已经直接从三劫纯阳仙剑的层次上跌落下来，回到了原本的状态。
而在最基本的法宝状态下，谦牧剑压根就没有凝聚仙灵之气的力量！于是，侵入谦牧剑的那一丝仙灵之气便以无可阻挡的势头，开始破坏谦牧剑本身。
到了这一步，就算是何智能够找到用来修补仙剑的仙灵之气也没用了。因为普通的仙灵之气，只能笑出谦牧剑中残存的仙灵之气，无法恢复仙灵之气已经造成的损伤。
除非，何智能够得到比仙灵之气还要高阶的力量，并且能够将这股力量注入谦牧剑中，让它来修复谦牧剑的损伤！
可是，比仙灵之气更加高阶的力量？这怎么可能？
别说是谦牧剑了，就算是整个修真界，现在大概也没有人能够去想象这样的力量。因为现在整个修仙界中，最强的无非也就是三位天仙真君而已！
虽然这三位天仙真君都曾经不止一次的在讲道时说过，天仙并不是修行的终点。修行之路无止尽，在天仙之上，还有更为广阔的世界。但是在过去的一百三十七万四千年中，乾坤界还从未有人突破过天仙境界。
天仙，也是仙。他们修行时所使用的力量，也是仙灵之力。所以，这三位天仙名号后面的称谓，也同样是“真君”。
只有突破天仙境界，达到那三位天仙真君口中“天尊”的程度，才有机会能够更上一层楼，凝聚出比仙灵之力更高一层的力量。
而且，这样的力量是否存在，到目前为止也还是未知之数。所以，谦牧剑是完全没有再怀有任何期待了。这样力量即便存在，恐怕也不是现在的何智能够染指的。
“
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