第五九四章 剧情偏转 传说度再现（中）
第五九四章 剧情偏转 传说度再现（中） (第2/3页)
身的修行中，对于自身的探索本来就比大多数的功法更加深入。这也是《斗战正法》能够在北岳剑宗成为嫡传功法的最重要原因之一。
而何智经过两年的修行，他所掌握的魂力终于达到了极致——魂力这种东西对于修士来说，就像是一个容器中的水。但水多到一定程度的时候，就会从容器中漏出来。这便是修为达到了一个阶段。到了这个阶段之后，修士们便可以用魂力去改造自身。换言之，便是以魂力为根基，再次洗毛伐髓，更换一个更大更坚固的容器。然后再用这个容器去容纳更多的魂力。
直到魂力与容器双双都已经达到了最极致的程度，可以冲破炼魂境的最后一道关卡——炼魂化神的修行之后，灵境修士的修行就进入了另外一层境界。
而何智现在就是已经完成了连续两次的容器更换，站在了炼魂化神的大门前面。
不过，在修行达到了这个阶段之后，何智此前的全部积累也算是全都消耗殆尽了。原本何智在入道阶段，凭借着以武入道的巨大优势，几乎堪称入道境无敌手。在入道境界的时候，就已经能够与灵境修士交手一二了。
之后突破灵境，对何智来说更是水到渠成。不过，在进入灵境之后，首先是何智缺少了像是之前江越天那样愿意悉心指点他的人，所以，何智之所以能够一直进展迅速，其实还是有赖于他此前在集英社大会上的一番奇遇，使得何智在灵境修士之中也算是积累深厚。
不过，以当时何智的修为，他能够从那座阵法中得到的东西，也就是到凝魂境界为止了。所以，当何智完成了凝魂境界的修行，站在最后炼神的门槛上时，他就感觉到没有以前突破境界那么大的把握了。
而凝魂到炼神这个境界的关卡，对于名门弟子来说似乎完全不算什么。因为大多数名门弟子都有师父指点，他们很清楚到了什么样的程度，就可以完成炼神的修行。这都是前辈们几千甚至数万年经验积累下来的成果。他们只需要参考就行了。
可何智却没有这样的优势。对于凝魂境的关卡，何智只能完全凭借自己的感觉。事实上，这也是大多数散修所面临的最大问题之一。那就是在从凝魂到炼神这一道对名门弟子来说本来应该算不上关卡的关卡上，他们却往往会出问题。
而且，灵魂这种东西即便是对修士来说，也是极为脆弱的。所以一旦在这个关卡上出问题，对修士的影响也是极大。虽然因为在凝魂境的修行中，修士们已经将自身的神魂锻炼得无比强大，不至于说因为一次炼神的尝试就导致陨落之类的严重后果，但是严重影响到将来的修行，甚至是使得自身将来不得寸进，这都是常有的事情。
所以在散修之中，修为困顿在灵境的修士，要远远多过名门弟子，原因就在这里。绝大多数散修，在尝试突破凝魂炼神这道关卡的时候，都有过失败的经历。一旦失败，他们未来再想要成就金丹，可就是难上加难了。
何智对于自己能不能突破这道关卡也并没有太大的把握。然而何智却有一个优势，就是他并不需要着急！
因为何智此前的修行进度本身就已经足够快了。两年时间将凝魂境界修行到圆满的程度，就算是对于以武入道的修士来说，也是足够快的！
何智并不急于突破炼神关卡，于是对何智来说，这段时间他反倒是清闲下来了。
只不过修行对于何智来说，已经变成了仿佛吃饭喝水一样习以为常的事情，所以他每天仍然会进行固定的修行。
当然，在维持着自身修行的同时，何智也没有忘记继续关注着梁山泊的情况。
到了这个时候，梁山泊的一百零八将已经是全员齐聚了。只不过让何智觉得疑惑的是，宋江居然到现在为止，似乎都还没有搞一场梁山大聚义的意思！
仔细回忆了一番自己曾经看过的
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