第1177回 供赞仪轨
第1177回 供赞仪轨 (第2/3页)
中认为财宝天王是观世音菩萨的化身，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，拯救困苦中的众生。
佛教于公元7世纪前后从印度传入西藏。随着佛教的传入，毗沙门天也来到西藏，他的头衔和职位有改变，也有增加。来到西藏的毗沙门天依然是个震慑力十足、威武的战士，右手中持有胜利幢和左手托抱着吐宝鼠，以雪狮为坐骑。狮子坐骑代表着护法神的属性。当须弥山上其他三位天王还在做守护神时，毗沙门天在西藏已变身为藏区的财神护法，他除了肩负护卫佛法的重要任务之外，还掌管着世间的财富。
在藏传佛教中，毗沙门天除了是具有无边威力的护法神之外，更是增益法中的重要本尊，被尊为“财宝天王”，是有名的财宝本尊，众财神的首领，乃五方佛之南方宝生佛所化现，藏族地区有很多人供奉和礼敬财宝天王。周边围绕着八马财神，他们是协助财宝天王，护持佛法，满足众生积聚福德资粮，以利益修行。
财宝天王，身色如旃檀黄金，一面二臂。天王的装扮十分华丽，头戴饰有黄金和宝石的五佛宝冠，或身穿黄金铠甲，或身着天衣，诸种珍宝璎珞遍满身上，身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。
财宝天王面色微怒，右手竖立把持标志性的由各种珍宝镶嵌装饰之胜幢，象征他带给人们的财富和满足，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露；左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠“纽列”，象征能赐无尽财宝。
财宝天王以菩萨如意坐姿态，坐于伏地红鬃白狮子上，狮口大张，不但可以讲说佛法，且能吐出各种珍宝财物。天王两肩右日左月，身上放射如十万旭日之光芒，财宝无尽之天库为其所有，其属下有八骏财神，各司八方天库，听令济度缺资财之学佛行者，解救一切贫穷困苦众生。
财宝天王威光赫奕，犹如十万太阳所出光芒。他具有大福德，专门守护众生的财富。他职掌人世间功德与福报之转化，散发人间财富，护持佛法，
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