第十五章性本恶，回途
第十五章性本恶，回途 (第2/3页)
优越感啊！
与丧尸拉开一段距离后，没有声响和血肉味它们又会散开，慢慢徘徊在这四周，如果有动静又会快速动起来袭击某人或某物。
有了这房车他现在的主要目的就是搜索物资和食物了，说到这个一般人都会想到去大型超市，那里有丰富多样的食物饮料而且还有种类齐全的生活用品，有很多易于保存的罐头，真空包装的食物，可以说是在末世寻找物资的理想去所，不过有想法有行动力的人肯定不止刘昊一人，人都是被逼出来的，已经十几天了很多人家里食物怕是消耗的差不多了，为了活下去即使害怕丧尸也会出来冒险搜寻食物，就像昨日见到的那三人一样，穷则思变，此时去那里可能会碰到人，刘昊开着车动静不小会引来丧尸，万一影响到那些人搜寻食物给他们带来灾祸可不好，最重要的是这时候他不想和同类打交道，都说人心如鬼不得不防。
孟子说人之初，性本善；荀子说人之初，性本恶，儒家和法家各有理据，到现在还争持不下，一直都不能找到一个令人满意的答案。
刘昊个人更认可荀子说的，因为人在最初也不是一张白纸，不然只是木偶了，婴儿时期的吃喝其本身就是一种欲望，只有不是有心理缺陷的大多人都有欲望，而这欲望可能就会产生恶念，荀子是法家的代表人物，认为人性本恶，所以特别强调用礼和制度来约束规范人的行为，抑制人的恶就像社会中的律法管理人民一样，给人心中的善恶定下界限，并用儒家的经义引导人的善念，只要律法做到公正严明往往就能达到抑恶扬善的作用，从而使社会总体稳定下来。
不过现在社会就像我之前说的，是个雷锋已死的时代，记得在刘昊还是小学生的时候，都有宣扬帮助老爷爷老奶奶过马路做好事，即使雷锋身死精神却流传下来，活在人的心中；可现在如果老人倒在地上没钱谁敢扶，自从法院那时判决问道：不是你做的为什么要扶！帮助别人反而要赔巨额罚款，而且这类碰瓷事情越来越多，人们知道这类事情后会心寒，更以此为教训，遇到此类事情怕是要犹豫，这社会风气也变得越来越冷漠了，什么失恋分手说因为你是个好人之类的，这好人都已经成为贬义词了
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