第一千九百四十六章千年不坠的家族
第一千九百四十六章千年不坠的家族 (第2/3页)
的手腕，应该不会愚蠢的和统治者对抗，那他们对抗的目标是什么？
那就看看赵旭或者说是自己支持的是什么，关学也就是新学在大宋炙手可热，冲击了旧学的影响地位，那几位大儒不一定是孔家刻意为之，只需要简单的几句话便能起到推波助澜的作用。
其实不要小看这些大儒，他们一辈子在和儒家经典打交道，从中发现道的存在，而赵旭的对新学的推崇让他们感到危机和恐惧。
试想一下，自己一辈子研究的东西突然之间，甚至是在一夜之间就被人们所否认，这样的结果谁能承受得起？
至于孔家就更不用说了，这个家族非常清楚与时俱进，无论新学旧学，只要是儒家学说便是他孔家的东西。
天下文人尊师重道，所以孔家因为孔圣人这位至圣先师和后世子孙不断的发扬，地位从未动摇过。
也就是说孔家和赵旭其实也没有冲突，那赵祯便只能往自家身上想，孔家到底要做什么，或者说孔宗愿为什么要针对赵旭？
思前想后赵祯想明白了，当帝王开始涉及文道的时候，才是孔家和孔宗愿最恐惧的时候，因为文道的引领者向来都是曲阜孔家。
即便是要改革也是孔家自己发生改变，而不是帝王一言而改。
在世俗世界皇帝是最高领导者，而在精神世界，孔家已经把自己看作是天下人的老师，无论好不好，改或是不改都应当是老师说的算。
而恰恰这一点赵祯不能接受，而且儒家对关学最大的抵触便是在赵旭的那句“天下人皆可为师”，这句话其实就是在发扬孔子的“三人心必有我师”。
尤其是赵旭和张载谈论了他在南下救灾之后所看到的一切后，张载更是推崇以天下为师这句口号。
由此可见，新学的崛起让曲阜孔家非常的难受，也挑衅了孔家在文道上的领导地位。
孔宗愿现在还在朝中直集贤院，集贤院乃是“三馆”之一，昭文馆、集贤院、史馆
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