第两千零一十一章宗教与皇权
第两千零一十一章宗教与皇权 (第1/3页)
“赞普，眼下最要紧的是整合各部，让吐蕃运作起来，成为一个完整的朝廷，如此才能和大宋周转，否则各部即便是会盟也不会有太大的用处。”
角厮罗笑了笑，看着仁钦桑波道：“我已经封官了，接下来便需要你在其中斡旋，把朝堂建立起来，吐蕃刚刚整合，便莫要奢费营造，只是把红宫稍稍修缮一下便可。但大昭寺必须要精细的休整！”
仁钦桑波眼睛突发亮，没想到角厮罗已经考虑的这么周全，有些话从他的嘴中说出来要比自己说出来要好得多。
“仁钦桑波遵从您的旨意！”
角厮罗对大昭寺的重视说明他在他心中宗教拥有极其重要的地位，现在的吐蕃需要一个强大的信仰来树立信心，而且他还有活佛的身份，这东西一旦放在了身上就永远也不能摘下来。
一个活佛对自己的宫殿不重视，但却对佛寺重视，这在吐蕃人眼中当然是敬佛的象征，吐蕃为何会陷入动荡和纷乱？
数百年前，当松赞干布向唐太宗求娶文成公主时，西藏的吐蕃王朝是一个新兴的强大王国。
然而，强盛的吐蕃王朝，却在地震、山崩、水倒流、鼠疫中，突然消失。
自此之后，吐蕃的许多智者都在思考吐蕃王朝为何那么强大却突然消失的，仁钦桑波自己也想过，和大多数人一样，他最终的想法依旧是吐蕃因为灭佛而亡。
吐蕃建国不久，正是佛法传入之时，自松赞干布起，历代吐蕃王都大力支持佛法。松赞干布兴建了西藏著名的大昭寺、布达拉宫。
而松赞干布之后的多位吐蕃国王、王子，甚至舍弃王位，出家修行。随着佛法在西藏的兴起，吐蕃王朝国力也日渐强盛。
自从那以后，吐蕃已经强大到唐朝很难阻挡吐蕃的进犯，吐蕃的地盘扩张到了西北之地，甚至连川陕之地的某些州府。
更有甚者一度占领长安，唐高宗、唐肃宗、唐宪宗各时期，唐朝都与吐蕃爆发战争，强大的大唐帝国一直不能用武力使吐蕃灭亡。
然而，强盛的
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