第两千一百四十六章使坏的帝王

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多年研析佛法的高僧大德也难以说出这样的话来。

    这还只是佛经中的一段,他赵祯居然能说的如此通达完美,简直就是多年讲经的高手。

    “官家所言极是,如日之大道!未曾想官家对佛法有如此深厚的造诣,贫僧叹服!”

    面对贤觉的称赞,赵祯却摇头叹道:“不研究不行啊!朕要对付佛门,就要做到知己知彼,否则如何与你辨法?!”

    贤觉直愣愣的站在原地,他没想到皇帝居然会如此直接,更没想到皇帝对付佛门是如此的煞费苦心。

    在他还没回过神来的时候,赵祯便继续开口道:“既然是唯心,那朕就来说说唯心:一切以心中所想为存在便是唯心,也就是说心中的想法是最重要的,排在万事万物之前,有了心中的想法才有了世上的一切。是也不是?”

    面对赵祯的“进攻”贤觉惊醒道:“官家所言差矣,佛门并非是唯心而论,亦要为实而论,佛讲唯心,是讲一切万法都是自心所现,是指“万法唯识”。”

    要论辨法,贤觉时手到擒来的,作为佛门高僧,少不得和别人辨法。

    赵祯并不在意,否认是没有用的,佛门的唯识不过是唯心的变种而已,既不想承认自己的唯心,又不想承认唯物。

    “朕却觉得里佛门小家子气了些,便是儒家都能承认自己是唯心,为何你们却要掩耳盗铃?世间一切皆是幻象,人在尘世中受苦受难,唯有行善积德忍辱负重,死后才能进入西方极乐世界,这难道不是唯心吗?”

    不等贤觉作答,赵祯便继续道:“说实话朕挺瞧不起这样蛊惑人心的言语,若是真有佛的存在,为何还会让人世间有如此痛苦?若是真有神灵为何还会有那么的多的天道不公?!说到底他们不出现就是因为根本就不存在!”

    贤觉大惊:“阿弥陀佛!陛下难道就没有一点敬畏之心!”

    赵祯看着佛像严肃地说:“朕只有对我华夏先贤存有敬畏之心,朕敬畏那些历史上永远无法磨灭的

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