第两千五百二十一章祭天传位
第两千五百二十一章祭天传位 (第2/3页)
了下来。
读祝，读毕继续奏乐，众官俯伏兴，平身。
帛用素帛，是古人行礼的信物。献爵而不侑食，因为我们只是示敬。食物早已陈列，但并不进献食物，因为饮食属於宴乐，而对天地只是敬意。
乐是礼的一部分，所以是在奏乐同时行礼，小尼克这时候发现，在宋帝国并没有单独奏乐的，而是一群人演奏各种各样的乐器。
礼仪当中皆立，唯读祝需跪聼。读祝大声朗诵祭文，且面向东方，读与先哲聼，非读与大众。
盖古之教化多端，自有社学书院传达。
祭祀则唯礼之所在，而所有人上下台阶皆要聚足，上下台堦先迈外侧脚，上下一级，两脚并拢，还是外侧迈出。但执事不必。
这些都是大宋祭祀的规矩，小尼克学的很快，并且也做得很好。
亚献，由亚献官献爵如上，但不献帛。
终献，由终献官献爵如上。
饮福受胙，奏乐，初献官到位，跪饮福酒，受福胙，俯伏兴，平身。复位。执事捧胙出，众官再拜：鞠躬，拜兴拜兴，平身。
礼尚往来是华夏美德，这在祭祀中也是有所体现的，赵祯亲自拿起割刀在五牢上割下些许装在俩个盘子中，一个是他自己的，一个是给儿子赵旭的。
随着赵祯动作的结束，四周的礼官也上前开始割肉，并且分给跟随前来的百官，甚至是平民百姓的代表，这对他们来说是无上的荣耀。
祭祀就是这样，祭祀先祖并不会给旁人分食自己家的祭品，但祭祀天地却要和随同而来的人一起分享祭品，算是其乐也融融。
撤馔。执事象徵性移动一下酒爵。盖祭者服其劳也，而这时候没人会动自己眼前的祭礼，现在还不到时候。
辞神。奏乐，四拜。
望瘗。通过焚祝文、焚帛，上达於天。原本是要焚烧牌位的，但在祭坛上并没有牌位，于是便烧了一块黄木。从今日起宫中不能举火，封存烧黑了的黄木。
礼成，散胙。
凡与祭
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