第两千六百一十七章三教的渊源
第两千六百一十七章三教的渊源 (第2/3页)
是一致的，都相信同样的上帝，不过对上帝的认知都按照自己的思想进行了改良。
就像是三个亲兄弟，虽然都是同一个父亲所生，但地域的不同，文化的不同，就如不同的母亲一样，孕育出了不同的宗教来。
基督教和***教直白一点就是亲兄弟，他们都来自一个更伟大和古老的宗教—犹太教。而这三个宗教之间的关系和恩怨才是谱写半部波澜壮阔的西方历史的存在。
尤其是在看过犹太人的《出埃及记》之后，宋人对西方的世界观和价值观就被彻底改变了。
《出埃及记》赵仁看过，王安石看过，晏殊也看过，摩西被认为是犹太人的英雄，但和宋人不同，宋人在被上帝一番折磨后，如果这个时候遇到上帝，肯定会觉得这个“糟老头坏的很”，暴打一顿都是轻的。
但是摩西带领的以色列人却依旧相信上帝会给他们光明，所以当上帝再次出现的时候，摩西就又乖乖接受了新的指引。
这次上帝对摩西说的是，只要犹太人坚守十条戒律，那么就会再次祝福他们，获得“流着奶和蜜”的“应许之地”。
多余大多数的以色列王国的犹太人来说，之前短暂的以色列王国就是上帝赐予他们的应许之地。
而后来罗马帝国的强势崛起，横扫了整个地中海城市，耶路撒冷也是在那个时候沦陷的，但耶稣出现了。
犹太人耶稣出生在拿撒勒，随后到达犹太人的圣城耶路撒冷，一到耶路撒冷，这就了不得了。
耶路撒冷原本是犹太人建立的圣城，是让上帝表示神迹和指引犹太人的地方，由于这会被罗马统治，难免希腊罗马化了。
于是耶稣就觉得这里已经不是纯粹的圣城，他掀翻圣殿上的供品，并表示犹太人现在之所以受苦，那是因为不尊重上帝的律法，贪恋并且自私，所以才会让犹太人今天承受苦难。
这一番言论出现立刻引起了罗马统治者的不满，耶稣不久就被罗马人给处死了，而这个时候，一个更加关键的人出现了，他就是耶稣的信徒保罗。
保罗跑到地中海各大城市，告诉所有穷苦的老百姓，耶稣将会在三天后复活，四十天后升天，第五十天再降圣迹。
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