第二百八十八章不同的待遇
第二百八十八章不同的待遇 (第2/3页)
么四民论被朝臣所接受，这样对付起佛道两门便轻松的无以复加，要么舍弃四民论，再提出道门和佛门不算在四民之列的话，这样谁还好反对？
一个是达到目标，一个是超出目标，对赵祯来说都是进步没有损失。
唯一倒霉的就是佛门……还有作为出头鸟的蔡伯俙。
赵祯拟定的昭玄寺，是重开北朝旧例，这其中的寓意不少人都知晓。
北魏太武帝时发生毁佛法难，继之文成帝则下诏复兴佛教开设昭玄寺。
可大宋的昭玄寺定然是与北朝的不同，文成帝是为了复兴佛教才开设昭玄寺的，而官家怕是为了打压佛教才重新开设。
官家对待道门和佛门的态度完全不同，一个是掌教和官员配合管理，一个是身为参知政事的夏竦自行挑选官员管理。
两者之间的区别高下立见，谁不知道夏竦的手段？他虽然政绩斐然，但却不择手段，襄州大饥，身为知州的他为了筹集粮食赈济灾民，不惜威胁并强收大户人家里的粮食，导致许多大户人家被被饥民冲击死伤惨重。
但他毕竟是救活了数十万的饥民，这也使得朝廷不好随意处置他，虽然是好事，可手段过重。
更让众人所不齿的是他夏竦为了向上爬不惜做墙头草，为朝中官员所厌恶，可这一切在赵祯眼中却是一个办实事，背黑锅的好手下否则也不会给他参知政事的位置。
随时用随时取再好不过，反正他夏竦的名声本就不好，甚至连丁谓都不如。
夏竦这个人的好处也是毋庸置疑的，玲珑心的他总是能揣摩出赵祯的意图，在道门和佛门的待遇上夏竦就能看出其中的意为，那就想尽办法压制佛门便是。
朝会终于还是结束了，众人各怀心思的离开，这次的朝会结果怕是有不少人期待。
刚刚散朝回到后殿的赵祯肚子有些饿了，正准备去后苑用膳的他却被三才手中的奏折吸引：“这是谁的奏疏？”
“启禀官家，这是蔡小子的，不知何故散朝的时候拦下奴婢，非要让奴婢把这奏疏上呈官家嘞！”
赵祯摸了啥也没有的下巴：“这小子不是有专奏之权吗？为何还要找你捎带……杀才！”
随着赵祯话风一
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