第四百二十四章坐而论道？
第四百二十四章坐而论道？ (第2/3页)
门的户籍专归户部管理，既然朝堂接手了便能给出专项的财费帮你道门管理道籍了。”
玄玄子身体一僵，虽然他不知道为何官家会给他免费的白食吃，可从他对官家的了解其中一定有什么陷阱，别人不知道，他道门可是被官家给坑惨了。
道门的改变虽然让其他人叫好，可在玄玄子看来却是触目惊心，天下道门都成为宣扬皇权的工具，甚至连道门子弟对道法的钻研也被纳入了考核，这对道门来说是相当沉重的打击。
唯一的好处便是道门的土地交税很少，所以玄玄子才打起种茶制茶的主意，否则道门干什么不比种茶赚钱？
无奈的叹了一口气，谁让他玄玄子上了官家的贼船，但如果不上后果甚至更惨，那佛门的娄守坚便是最好的例子，不光佛教在大宋不景气，就连佛门弟子也必须是通过朝廷考核的僧人才行，否则一律削去僧籍。
玄玄子苦笑道：“陛下体恤我道门，玄玄子自当谨遵圣谕。”
看着玄玄子的悲苦模样，赵祯都觉得有些不忍心，但他深深的知道，宗教只有在约束好的时候才算得上是一个助力，否则它便如脱缰的野马难以控制。
其实把天下所有道士的道籍划归户部管理不光能控制道士的人数，更能对他们实行管理和约束。
道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。
说来讽刺，道教的那些神仙都是老爹一手册封，原本的道家是不崇尚神仙的，他们追求的是更为高远神秘的大道……
无论儒家还是道家，都是从现实而不是非现实，从人文而不是鬼神角度去追求，儒家追求的人本，而道家追求的则是自然为本。
在赵祯看来老爹求仙问道之心，其最根本的还是在追求那虚无缥缈的长生！
赵祯猛然想出一个好主意，转头对正在苦思冥想官家又给自己设下什么圈套的玄玄子道：“你道门不是也崇尚黄老之学吗？朕觉得你道门应该着重发展才是！”
玄玄子奇怪的望了一眼赵祯，眼前的这位年轻天子：“陛下说的是汉代的黄老道家？！”
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