8、木犹如此人何堪
8、木犹如此人何堪 (第1/3页)
听见裴绾的崇敬赞许，阎行笑了笑，不以为然，反问道：
“为什么要这么说呢？”
“将军当年本可逃离兵灾，却为了救护妇孺，甘冒锋刃，力抗群兵，虽千万人，吾往矣。这难道不是孟子说到的大勇的道理么。”
阎行沉吟了一下，当时的情况是如果没有人留下来断后，大家都争先恐后地涌向地道，不做抵抗的话，那势必都会被敌军发现，被熏死、困死在地道里。
相反的，如果留下的人能够成功施展疑兵之计，那众人逃出生天的几率会大大提高。
正是在这种考虑下，阎行做出了后续影响命运轨迹的决定。
“孤哪里称得上大勇之人，不过是形势所迫而已。”
话说到这里，阎行突然心中一动，意识到了裴绾的弦外之音，他眉头一挑，看着裴绾说道：
“文崇，你还有未尽之言？”
“没有了，只是觉得将军说得在理，世间少有千万人亦往矣的大勇之人，将军尚且不敢自诩，就更别提他人了，余者不过都是形势所迫而已罢了。”
裴绾目光闪烁，又紧接着说道：
“如将军在牛尾聚力抗群兵是如此，家父与李傕廷争也是如此，严长史在安邑坚守更是如此。”
阎行沉默了，裴绾聪慧，他的话看似隐晦，但一联系上下文，就能够想明白他到底说的是什么了。
严授在牛尾聚时没有留下来力抗群兵，在安邑城时却苦苦坚守抵御郭汜大军的进攻，难道两者不是同一个人吗，不是，从来都不是，只不过是形势所迫，不得不死守了而已。
阎行钟情于牛尾聚，是因为陆玥是自己微末落魄之时遇上的女子，阎行信重严授，屡屡委以留守重任，是因为严授用直言进谏、坚守安邑等等功劳验证了阎行的信重。
正是因为这一点被阎行看作是“初心”的东西，严授、陆玥在某种程度上反而要比裴家父子、裴姝在阎行心中占据了一个更重要的位置。
可同样也是这一点，让早慧的裴绾察觉到后如鲠在喉。为此他不惜冒着触怒阎行的危险，拐弯抹角地说出这一番戳破“初心”的话来。
阎行看着面前这个少年聪慧、心思缜密的妻弟，面色愈发凝重。
裴绾话说出口后，一度也有些后悔，但他却无法挽回，况且在他心中，他也想知道这到底是不是自己姊夫身上一块不可触碰的逆鳞。
“咳咳，则不敢苟同裴书佐的看法！”
在这个当口上，阎行和裴绾两人之间的气氛十分微妙，亦师亦兄的阎行没有说话，但也许下一瞬间他就会发怒，将触碰自己身上逆鳞、无故挑起争端的裴绾问罪责罚。
只是没想到，苏则却提前出声了。
阎行和裴绾的目光循声投向了苏则，苏则正容说道：
“书佐以为世间少有大勇之人，不过是为形势所迫，则不敢苟同。从前曾子居住在武城，越国军队前来侵犯，曾子就逃离了，等到越国军队退走后，他才重新回来。而子思居住在卫国，齐国的军队前来侵犯，别人劝他离开，他说‘如果我也离开，国君同谁来守城呢？’，坚决要留下抵抗齐国的军队。”
“可孟子却说，曾子和曾子和子思遵行相同的道理，都是大勇之人。因为曾子是先生、
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