8、木犹如此人何堪

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    8、木犹如此人何堪 (第1/3页)

    听见裴绾的崇敬赞许,阎行笑了笑,不以为然,反问道:

    “为什么要这么说呢?”

    “将军当年本可逃离兵灾,却为了救护妇孺,甘冒锋刃,力抗群兵,虽千万人,吾往矣。这难道不是孟子说到的大勇的道理么。”

    阎行沉吟了一下,当时的情况是如果没有人留下来断后,大家都争先恐后地涌向地道,不做抵抗的话,那势必都会被敌军发现,被熏死、困死在地道里。

    相反的,如果留下的人能够成功施展疑兵之计,那众人逃出生天的几率会大大提高。

    正是在这种考虑下,阎行做出了后续影响命运轨迹的决定。

    “孤哪里称得上大勇之人,不过是形势所迫而已。”

    话说到这里,阎行突然心中一动,意识到了裴绾的弦外之音,他眉头一挑,看着裴绾说道:

    “文崇,你还有未尽之言?”

    “没有了,只是觉得将军说得在理,世间少有千万人亦往矣的大勇之人,将军尚且不敢自诩,就更别提他人了,余者不过都是形势所迫而已罢了。”

    裴绾目光闪烁,又紧接着说道:

    “如将军在牛尾聚力抗群兵是如此,家父与李傕廷争也是如此,严长史在安邑坚守更是如此。”

    阎行沉默了,裴绾聪慧,他的话看似隐晦,但一联系上下文,就能够想明白他到底说的是什么了。

    严授在牛尾聚时没有留下来力抗群兵,在安邑城时却苦苦坚守抵御郭汜大军的进攻,难道两者不是同一个人吗,不是,从来都不是,只不过是形势所迫,不得不死守了而已。

    阎行钟情于牛尾聚,是因为陆玥是自己微末落魄之时遇上的女子,阎行信重严授,屡屡委以留守重任,是因为严授用直言进谏、坚守安邑等等功劳验证了阎行的信重。

    正是因为这一点被阎行看作是“初心”的东西,严授、陆玥在某种程度上反而要比裴家父子、裴姝在阎行心中占据了一个更重要的位置。

    可同样也是这一点,让早慧的裴绾察觉到后如鲠在喉。为此他不惜冒着触怒阎行的危险,拐弯抹角地说出这一番戳破“初心”的话来。

    阎行看着面前这个少年聪慧、心思缜密的妻弟,面色愈发凝重。

    裴绾话说出口后,一度也有些后悔,但他却无法挽回,况且在他心中,他也想知道这到底是不是自己姊夫身上一块不可触碰的逆鳞。

    “咳咳,则不敢苟同裴书佐的看法!”

    在这个当口上,阎行和裴绾两人之间的气氛十分微妙,亦师亦兄的阎行没有说话,但也许下一瞬间他就会发怒,将触碰自己身上逆鳞、无故挑起争端的裴绾问罪责罚。

    只是没想到,苏则却提前出声了。

    阎行和裴绾的目光循声投向了苏则,苏则正容说道:

    “书佐以为世间少有大勇之人,不过是为形势所迫,则不敢苟同。从前曾子居住在武城,越国军队前来侵犯,曾子就逃离了,等到越国军队退走后,他才重新回来。而子思居住在卫国,齐国的军队前来侵犯,别人劝他离开,他说‘如果我也离开,国君同谁来守城呢?’,坚决要留下抵抗齐国的军队。”

    “可孟子却说,曾子和曾子和子思遵行相同的道理,都是大勇之人。因为曾子是先生、

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