第四章 功法选择
第四章 功法选择 (第2/3页)
这种粒子无形有质，正常情况下会平均的弥散在天地二魂所形成的“场”之中，任何一个灵魂粒子受到物理伤害（包括但不限于爆炸产生的冲击波，普通武器的切割、钝击），都会将力量分散到所有的灵魂粒子上，形成类似于“相转移装甲”的效果，若是这种攻击中包含着能量伤害（比如高温、电击、精神冲击），灵魂粒子同样会把内能以机械波的形式传送到整个“场”的覆盖区，通过把内能转化为灵魂粒子的动能来减低能量对本体的影响，同时部分灵魂粒子会自动分解，从而将过剩的能量消耗掉。
当遇到无法以这种被动性质的防御抵挡的攻击时，还可以借由命魂的共振，将这些粒子集中于一个方向，用来抵挡指向性攻击，此时这个防御便不再是相位转移装甲了，而是以高频振动的方式直接将指向性攻击弹开，而这时的AT立场，就会呈现出彩色套合多边形的姿态。
而AT立场的防御力，则直接和灵魂粒子的密度有关。单位空间内，灵魂粒子的密度越高，AT立场的防御力就越强，若是向命魂中注入能量，还可以在短时间内提升灵魂粒子的数量，因此，使用者的灵魂越是强大，AT立场的防御力就越是变态，而若是用力将一部分灵魂物质投掷出去，则可以产生了类似剑气的中远距离攻击效果。
另外，因为灵魂粒子只是灵魂的产物，所以AT立场被击破不会对灵魂造成损伤，但若是过多的制造灵魂粒子，则会导致命魂短期内的疲劳。
若是可以将天地二魂合二为一，便可调和阴阳，成就“元神”（现实中道家的三魂理念中，天魂代表人格也叫阳神，地魂代表因果，也叫阴神，命魂代表寿元，命魂耗尽人就死了，届时地魂归于地府，明了善恶，天魂抹去记忆进入轮回，若是有功德加身还可以天地二魂合一，就有机会带着记忆转世重修，和仙侠世界那种阴神阳神的概念完全不同），从而自由操纵这个适合灵魂粒子存在的能量场的范围，再到元神与命魂合一，便能够灵魂不灭，即使肉身死亡也可以带着记忆投胎或者夺舍，同时融合了三魂的元神更是能够随意的制造灵魂粒子，从而制造出几乎完全物质化的AT立场。
同时，天地命三魂合一，也正是元神不朽，证道魂关之时。
冯雪第一眼看到AT立场的名字时，就被它吸引住了，什么御剑飞仙，什么元灵法相全都甩到了脑后，这可不正是匹配自己概念、起源的灵魂功法么？
决定了功法，冯雪将自己的学生证（实际上是一个类似智能机的玩意，还能当电子书、平板电脑用）在读卡器上一刷，一枚一次性玉简就这么出现在了冯雪面前，显然是运用了空间类能力。
按照藏经阁的规矩，玉简必须在藏经阁内使用，冯雪自然不会有别的念头，精神触碰玉简的瞬间，一股庞大的信息流就冲进了冯雪的脑中，而后，冯雪就这么晕了过去。
……
“熟悉的天花板……”冯雪醒来的时候，已经再次回到了自己的宿舍，此时小荷正坐在床前，体态端正的削着苹果，一牙牙苹果被
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