第四百四十九章 修到真实79
第四百四十九章 修到真实79 (第2/3页)
触觉本身就是一个主观感受,一只手在火上烤一只手在冰里冻,然后同时放入同一盆常温水中,那么两只手的触觉完全不一样。
但是硬度呢?我没法穿墙,是不是说明墙真实存在呢?
不对,我只能说“此刻,我觉察到我的肉体没法穿过这堵墙”,肉体真实吗?墙真实吗?这句话除了说明那份觉察真实以外,什么也不能说明。
会不会因为我在这个世界上,所以无法确定这个世界的真实性?
就像红色无法确定自己是红色一样。
也不对啊,那么耶稣、佛陀这些人,又是如何确定世界是不真实的呢?
他们不像我,并不认为客观事物属于“无法确定真实”,而是直接认定一切皆是虚幻。难道他们能做到,我做不到?
要么就是他们说谎,要么就是我也能认识到。
因为耶稣、佛陀并不是神,而是一个活生生的人。
袁长文不相信自己做不到,如果耶稣佛陀是神话故事,那么另当别论。既然都是普通人,那么没有理由他们可以看透,而自己却一无所获。
还是要用大脑神经信号的方式,来解释客观事物的无法确定性吗?
袁长文摇摇头,这种解释有一个最根本的问题,就是必须承认大脑神经系统的存在。
而所有的客观事物都属于“无法确定真实”的范围,自己又怎么能够用一个“无法确定真实”的大脑,来确定客观事物呢?
还有一个问题:如果这个世界不真实,为什么自己还要吃饭睡觉?
既然不真实,那么死亡才是最好的归宿。但很明显,自己不愿意死亡,自己本能的会求生,寻找食物和水源。
那么,这能不能反向证明,客观事物是真实的呢?
袁长文突然有些头疼,果然是堪称世界上的终极谜题。如果自己想给其他人一些建议,那么只有一个,别问自己我是谁。
这个问题的杀伤力太大,就算问,也不要问那么深入那么严谨。
看看周围,世界上总有人喜欢吹嘘,认真思考人生。
狗屎!
那些人根本不知道什
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