第四百四十九章 修到真实79
第四百四十九章 修到真实79 (第2/3页)
触觉本身就是一个主观感受，一只手在火上烤一只手在冰里冻，然后同时放入同一盆常温水中，那么两只手的触觉完全不一样。
但是硬度呢？我没法穿墙，是不是说明墙真实存在呢？
不对，我只能说“此刻，我觉察到我的肉体没法穿过这堵墙”，肉体真实吗？墙真实吗？这句话除了说明那份觉察真实以外，什么也不能说明。
会不会因为我在这个世界上，所以无法确定这个世界的真实性？
就像红色无法确定自己是红色一样。
也不对啊，那么耶稣、佛陀这些人，又是如何确定世界是不真实的呢？
他们不像我，并不认为客观事物属于“无法确定真实”，而是直接认定一切皆是虚幻。难道他们能做到，我做不到？
要么就是他们说谎，要么就是我也能认识到。
因为耶稣、佛陀并不是神，而是一个活生生的人。
袁长文不相信自己做不到，如果耶稣佛陀是神话故事，那么另当别论。既然都是普通人，那么没有理由他们可以看透，而自己却一无所获。
还是要用大脑神经信号的方式，来解释客观事物的无法确定性吗？
袁长文摇摇头，这种解释有一个最根本的问题，就是必须承认大脑神经系统的存在。
而所有的客观事物都属于“无法确定真实”的范围，自己又怎么能够用一个“无法确定真实”的大脑，来确定客观事物呢？
还有一个问题：如果这个世界不真实，为什么自己还要吃饭睡觉？
既然不真实，那么死亡才是最好的归宿。但很明显，自己不愿意死亡，自己本能的会求生，寻找食物和水源。
那么，这能不能反向证明，客观事物是真实的呢？
袁长文突然有些头疼，果然是堪称世界上的终极谜题。如果自己想给其他人一些建议，那么只有一个，别问自己我是谁。
这个问题的杀伤力太大，就算问，也不要问那么深入那么严谨。
看看周围，世界上总有人喜欢吹嘘，认真思考人生。
狗屎！
那些人根本不知道什
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