第一百十八回 刑天氏与帝争神太真夫人除 窳
第一百十八回 刑天氏与帝争神太真夫人除 窳 (第2/3页)
天帝，只能弃了灵霄宝殿，由众神祗拥护着向外而逃。所以皋陶君刚才问，窳子孙如
此吞噬人民，是否天帝纵容他们？其实何尝如此！
天帝此时正蒙尘在外，自顾不遑，哪有工夫来管这种事呢？推原这次革命的原因，实在由贰负和危的被杀
而起，是个导火线，这个关系岂不甚大吗？”
文命忙问道：“后来怎样呢？”太真夫人道：“天帝逃避出去之后，一切政权当然统统握在恶神一派的手
里，各各想实施他们的主张。第二种恶神先起来，教导禽兽等类纷纷吃人。
少咸山的，洞庭之野的巴蛇，桑林的封豕，寿华之系的凿齿，孔壬的臣子相柳，淮水中间的巫支祁父
子，以及天吴、罔象，和其他种种能害人的奇兽异禽，都是他们教导出来的。就是窳的子孙，起初何尝吃人？此刻吃到这许多人，亦是那班恶神教导利用的。此外还有大风、九婴等，亦都是他们的党羽。
总而言之，第二类恶神在那几十年之中，可说已经畅所欲为的了。至于第一类恶神，亦起来厉行他们的主
张。起初指挥十日并出，要想将地球上生物统统烧死，哪知给老将羿射下了。他们就设法造成洪水之灾，要想
将地球上的生物统统溺死。前几十年，圣天子派大司农到昆仑山，求家母设法消弭这个洪水。
家母回答说，‘天意难回。’怎样叫‘天意难回’？就因为天上革命之事，还未了结，恶神一派依旧掌权
，天帝还没有复位的原故呀。”
文命又忙问道：“后来怎样呢？”太真夫人道：“后来天帝在外面纠集了四方神祗，共同勤王。结果，将
那首先发难的恶神禽获，并将他的头砍去。其余党羽，杀的杀，囚的囚，贬的贬，天帝复了大位。这件天上革
命之事才算平静。”
文命道：“那么从此之后，天帝手下没有阴派的恶神，都是阳派的善神，世界可以永安而无祸乱了！”
太真夫人道：“这个决不能。天地之大，不过‘阴阳’二字。有‘阴’不能无‘阳’，有‘阳’亦决不能无‘阴’，这是一定的。现在恶神一派的势力虽然较衰，在人类可说是个泰极复极的时候。但是那些恶神神派
依旧在那里潜滋暗长，一有机会，仍旧要出来搅乱的。不过就此刻而言，在这百年之中，要算是空前绝后的黄
金时代了。”
文命道：“这些阴派恶神竟不能使他们铲除净尽吗？”太真夫人道：“岂但其他阴派恶神不能铲除净尽，
就是最著名的恶神浑沌氏，从前曾经毁灭地球过的，经盘古氏出来，将他节节支解，为江河，为山海。照表面
上看起来，他早经死了，其实何尝真个是死？不过暂时屈服罢了。这次空前的大洪水，还不是他在那里作的怪
吗！即如刚才所说首先发难的那位恶神，天帝已经将他的头砍去，其余党羽有的亦杀去，崇伯以为他们都死了
吗？他们都没有死呢。”大家听到这句话，无不诧异，齐声问道：“已经将头砍去，怎样还没有死呢？”
太真夫人道：“这个才叫作神通广大。所以他们才敢与天帝为难，起而革命。那位恶神的头给天帝砍去之
后，天帝亦知道他神通在，恐怕他复活，立刻将他的头葬在一座常羊山上，并且用符篆镇祝一面又派神将守护
，以防他的死党暗中来偷盗他的头。以为如此，他决不能复活了。哪知这位恶神逞势变一个把戏，实行他新奇的主张，并不再要这个头，就用他的两乳当作两眼，用他的肚脐当作大口，一手执干，一手执戚，到处舞来舞
去，依旧活着。其余杀去的党羽，有些和他一样，也依旧活着。有些他的尸首，虽伏而不动，然而也不是真死，都在那里待时而动。你想，这种情形，哪里能够铲除净尽呢！”大家听了，都舌挢而不能下。太真夫人又说道：“这个恶神自从没有了头之后，他就自己取一个别号，叫作刑天氏。这个别号，有两个解释：一个解释，天者，巅也；刑者，戮也。就是杀去头的意思。还有一个解释
，刑者，戮也；天就是天帝。表示将刑戮天帝以复仇的意思。所以他现在正与他的党羽设法勾结，力图扰乱世界，以覆天帝之位。各处魔神颇有为他所鼓动的。崇伯九州水土治平之后，将来如果到海外，或许与他相遇，
亦未可知。”大家听了，又是恐慌，又是欢喜，又是骇异。
太真夫人道：“现在说了半日，时已不早。我们言归正传，赶快驱除那个窳吧！”大家如梦方觉，暗想
：‘刚才抛却正事，大谈闲天，仿佛无事的人一般。”不免个个暗自好笑。
文命忙请教太真夫人用什么方法去驱除窳。只见太真夫人从袖中取出一个小小方包袱放在地上，徐徐的抖开来，但见五色斑斓，光怪陆离。众人仔细一看，原来所包的是两个小网。太真夫人取起一个，吩咐庚辰等七员天将道：“汝等拿这个去空中布祝”又指着网四面的一根总结说道
：“假使看见那窳投到网中，汝等但将这总结一抽，就可以擒住它们了。”
说完，又取起一个，吩咐鸿蒙氏七员地将道：“汝等拿这个去地下布好。”又指着网四面的一根总结说道
：“假使看见那窳投入网中，汝等但将这总结一抽，就可以擒住了。”天地十四将领命
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