卷十二
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卷十二 (第1/3页)
【江海】
【海赋】
木玄虚今书七志曰：木华，字玄虚。华集曰：为杨骏府主簿。傅亮文章志曰：广川木玄虚为海赋，文甚俊丽，足继前良。昔在帝妫古为巨唐之代，帝妫，谓舜也。尚书序曰：昔在帝尧。尚书曰：降二女于妫。孔安国曰：舜所居妫水之也。左氏传，季文子使太史克对宣公曰：舜臣尧，举八恺使主后土。杜预曰：为尧臣也。天纲蒲没以出，为凋为瘵侧界反。言水之广大，为天纲纪。，沸涌貌。桓子新论曰：夏禹之时，鸿水。说文曰：，水涌出也。又说文曰：凋，半伤也。尔雅曰：瘵，病也。尚书曰：汤汤洪水方割。孔安国曰：割，害也。洪涛澜汗，万里无际。澜汗，长貌。西京赋曰：起洪涛而扬波。长波徒答氵杜我，羊氏涎延八裔。氵，相重之貌。涎，逦相连也。八裔，犹八方也。於是乎禹也，乃铲临崖之阜陆，决陂潢而相泼。孟子曰：当尧之时，洪水横流，滥天下。尧独忧之，举舜，舜使禹疏九河，逾济、漯。苍颉篇曰：铲，削平也。淮南子曰：禹有洪水之患，陂塘之事。高诱曰：陂，畜也；塘，堤也。说文曰：潢，积水池也。泼，灌也。启龙门之◆，◆陵峦而崭七咸凿。尚书璇玑钤曰：禹开龙门，导积石。郑玄注曰：龙门，山名也。◆，高貌。，助格切。◆，五格切。广雅曰：垦，治也。◆与垦音义同。广雅曰：镌谓之錾，仕咸切。錾与崭古字通。群山既略，百川潜渫。息列切。孔安国尚书传曰：治山通水，故以山名。尚书曰：夷既略。孔安国曰：用功少曰略。周书曰：禹渫七十川，大利天下。尚书大传曰：百川趋於海。尔雅曰：潜，深也。说文曰：渫，除去也。泱思朗漭莫广澹徒敢泞，腾波赴势。泱漭，广大也。澹泞，澄深也。泞，音。江河既导，万穴俱流。尚书曰：岷山导江，又曰：导河积石。淮南子曰：溏有万穴。掎居蚁拔五岳，竭涸九州。掎拔、竭涸，言水既除，掎拔而出，竭涸而乾也。掎，引也。广雅曰：拔，出也。五岳：泰、华、霍、恒、嵩。贾逵国语注曰：涸，竭也。尚书序曰：禹别九州。沥滴渗淫七林，荟乌外蔚云雾。涓流泱乌党乃朗，莫不来注。说文曰：沥滴，水下滴沥也。渗淫，小水津液也。渗，音侵。荟蔚，云雾润也。毛诗曰：荟兮蔚兮，南山朝。涓流，小流也。泱，淤也。汉书，杜钦曰：屯氏河羡溢，有填淤反之害。说文曰：注，灌也。於廓灵海，长为委输。毛苌诗传曰：於，叹辞也。尔雅曰：廓，大也。孟子曰：舜使禹疏九河，逾济、漯，而注诸海。礼记曰：三王之祭川也，或源或委。郑玄曰：委流所聚。淮南子曰：河水九折注海，而流不绝者，昆仑之输也。
其为广也，其为怪也，宜其为大也。尔其为状也，则乃由亦潋力冉滟以冉，浮天无岸。，流行之貌。潋滟，相连之貌。玄中记曰：天下之多者水焉，浮天载地。说文曰：浮，也。冲沆胡广余两，渺眇弥炭漫。沆，深广之貌。渺漫，旷远之貌。波如连山，乍合乍散。庄子曰：白波若山。嘘许急百川，洗涤淮汉。嘘◆，犹吐纳也。百川，已见上文。淮汉之流小而且秽，故洗涤之。襄陵广舄，◆交氵葛葛浩汗。尚书曰：怀山襄陵。又曰：海滨广斥。史记曰：斥为舄，古今字也。◆氵葛，广深之貌。若乃大明扌彼苗辔於金枢之穴，言月将夕也。大明，月也。周易曰：悬象著明，莫大乎日月。扌，犹揽也。月有御，故言辔。金，西方也。河图帝览嬉曰：月者金之精，月有窟，故言穴。伏韬望清赋曰：金枢理辔，素月告望。义出於此。翔阳逸骇於扶桑之津。言日初出也。翔阳，日也。淮南子曰：日，阳之主也。日中有乌，故言翔。逸骇，言出疾也。广雅曰：骇，起也。山海经曰：汤谷上有扶木者，扶桑也，十日所浴。匹遥沙{?石}苦角石，荡◆以出岛滨。言此二时风尤疾也。易通卦验曰：巽风不至，则大风发屋扬沙。说文曰：{?石}，石声也。春秋命历序曰：大风飘石。◆，风疾貌。说文曰：岛，海中往往有山可居曰岛。於是鼓怒，溢浪扬浮。言风既疾，而波鼓怒也。上林赋曰：沸乎暴怒。更相触搏，飞沫起涛。苍颉篇曰：涛，大波也。状如天轮，胶戾而激转；吕氏春秋曰：天地如车轮，终则复始。高诱曰：轮，转也。上林赋曰：宛沾胶。又似地轴，挺拔而争回。河图括地象曰：地下有四柱，广十万里，有三千六百轴。广雅曰：挺，出也。岑岭飞腾而反覆，五岳鼓舞而相丁回反。岑岭、五岳，言波涛之形，递相触激，故或反覆，故或相也。尔雅曰：山小而高曰岑。五岳，已见上文。，犹激也。氵喟谓沦而丑六漯他答，郁沏切迭而隆颓。氵喟，乱貌。沦，相纠貌。漯，攒聚貌。郁，盛貌。沏迭，疾貌。隆颓，不平貌。盘{污皿}乙于激而成窟，氵哨七笑◆土含桀而为魁。盘{污皿}，旋绕也。氵哨◆，峻波也。毛苌诗传曰：杰，特立也。与杰同。贾逵国语注曰：川阜曰魁。氵闪失冉泊匹帛柏而以尔余谅，磊洛罪{勹}{勹合}苦合而相呼回反。氵闪，疾貌。泊柏，小波也。也。，邪起也。磊，大貌。{勹}{勹合}，重叠也。相，相击也。惊浪雷奔，骇水迸集，七发曰：波涌而涛起，横奔似雷。字书曰：迸，散也。开合解会，伤湿湿。湿湿，开合之貌。葩华子六女六，氵顶顶泞奴冷侧立◆女及反。葩华，分散也。，聚也。氵顶泞，沸貌。◆，沸声。
若乃霾莫排一计潜销，莫振莫竦。尔雅曰：风而雨土为霾，阴而风为。霾，音埋。说文曰：潜，藏也。广雅曰：振，动也。竦，亦动也。轻尘不飞，纤萝不动。尔雅曰：唐蒙，女萝。犹尚呀呼加呷，馀波独涌。言风虽静而馀波犹壮。呀呷，波相吞吐之貌。澎匹宏濞氵郁於勿乌埋，乌罪磊山垄。澎濞，水声。洞箫赋曰：澎濞，慷慨。氵郁，高峻貌。磊，不平貌。尔其枝岐潭以审瀹药，渤荡成汜音似。管子，管仲对桓公曰：水，别於他水，入於大水及海者，命曰枝。穆天子传曰：饮于枝之中。郭璞曰：水岐成。，小渚也，音止。潭瀹，动摇之貌。毛诗曰：江有汜。毛苌曰：决复入为汜也。乖蛮隔夷，回互万里。若乃偏荒速告，王命急宣。列子曰：殊方偏国。张湛曰：偏，边也。毛诗曰：肃肃王命。飞骏鼓楫，海凌山。尔雅曰：骏，速也。郭璞曰：骏，犹迅速，亦疾也。方言曰：楫，谓之桡。东方朔对诏曰：凌山越海，穷天乃止。於是候劲风，揭桀百尺。广雅曰：揭，举也。百尺，帆樯也。维长绡所交，挂帆席。绡，今之帆纲也，以长木为之，所以挂帆也。刘熙释名曰：随风张幔曰帆，或以席为之，故曰帆席也。望涛远决，九永然鸟逝。苍颉篇曰：，光也。鹬聿如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣充制反。鹬，疾貌。苏武答李陵书曰：虽乘云附景，不足以比速，晨凫失群，不足以喻疾。春秋命历序曰：皇伯登出扶桑日之阳，驾六龙以上下。说文曰：掣，引而纵也。一越三千，不终朝而济所届。左氏传曰：子文训兵於睽，终朝而毕。尔雅曰：济，度也。孔安国尚书传曰：届，至也。若其负秽临深，虚誓愆祈。负秽，言身有罪，若负荷然。尚书曰：负罪引慝。杜预左氏传注曰：愆，失也。郑玄周礼注曰：祈，祷也。则有海童邀路，马衔当蹊。吴歌曰：仙人赍持何，等前谒海童。尔雅曰：邀，遮也。陆绥海赋图云：马衔，其状马首一角而龙形。杜预左氏传注曰：蹊，径也。天吴乍见而仿佛，魍像暂晓而闪式染尸。山海经曰：朝阳之谷，神为天吴，为水伯。说文曰：仿佛，见不也。楚辞曰；时彷以遥见。国语，仲尼曰：丘闻之，水之怪龙罔象，木之怪夔魍魉。韦昭曰：罔象食人。闪尸，暂见之貌。群妖遘迕，眇??余沼冶夷。尔雅曰：遘，遇也。小雅曰：迕，犯也。眇??，视貌。冶夷，妖媚之貌。决帆摧直江，戕风起恶去声。，百尺也。杜预左氏传注曰：戕，卒暴之名也。起恶，起为暴恶也。廓如灵变，惚幽暮。廓，犹开也，言廓然暂开，如神之变，惚之顷，而又幽暮也。郑玄礼记注曰：幽者，不明也。气似天霄，爱费云布。言海神吐气，类於天霄。，貌。韩子曰：云布风动。{?}叔昱绝电，百色妖露。{?}昱，疾貌。妖露，为妖而呈露也。呵啖?许勿掩郁，◆居缚失冉无度。呵啖?掩郁，不明貌。说文曰：◆，大视也。又曰：，暂视也。飞涝劳相楚爽，激势相沏楚栉反。言戕风迅疾而波浪相冲也。涝，大波也。郭璞方言注曰：，错也。与同。沏，摩也，楚乙切。崩云屑雨，々火宏汨汨屑雨，飞洒之貌，言波浪飞洒，似云之崩，如雨之屑也。李尤辟赋曰：兴云动雷，飞屑风雨。汨汨，波浪之声也。，音宏。◆敕甚踔丑角湛以甚氵药药，沸溃渝溢。◆踔湛氵药，波前却之貌。溃，乱流也。渝，亦溢也。霍卉镬渭，荡云沃日。渭，众波之声。於是舟人渔子，徂南极东。言风起而浪惊，故漂浮而无定。毛苌诗传曰：极，至也。或屑没於鼋鼍之穴，或挂於岑{山敖}敖之峰。言被漂溺死，非一所也。屑，犹碎也。礼记曰：屑桂与姜。声类曰：，系也。尔雅曰：山多小石曰{山敖}。或掣充制掣余制於裸人之国，或悠悠於黑齿之邦。掣掣，任风之貌。悠悠，随流之貌。淮南子曰：自西南至东南，有裸人国，黑齿民。许慎曰：其民不衣也，其人黑齿也。或乃萍流而浮转，或因归风以自反。谢承後汉书，郑玄戒子书曰：黄巾为害，萍浮南北。徒识观怪之多骇，乃不悟所历之近远。苍颉篇曰：骇，惊也。说文曰：悟，觉也。
尔其为大量也，则南敛朱崖，北洒天墟音虚。广雅曰：，渍也。东都主人曰：南朱垠。垠亦崖也。尔雅曰：北陆虚也。东演析木，西薄青徐。说文曰：演，长流也。言流至析木之境。尔雅曰：析木谓之天津，海在青、徐之东，故云西薄。小雅曰：薄，迫也。尚书曰：海、岱惟青州。又曰：海、岱及淮惟徐州。经途乌冷溟莫泠，万万有馀。郑玄周礼注曰：经，谓里数也。溟，犹绝远杳冥也。吐云霓，含龙鱼。淮南子曰：四海之云凑。隐鲲鳞，潜灵居。鲲鳞，或为昆山。昆山，方壶之属也。灵居，众仙所处也。岂徒积太颠之宝贝，与随侯之明珠。琴操曰：纣徙文王於里，择日欲杀之，於是太颠、散宜生、南宫适之属，得水中大贝以献纣，立出西伯。墨子曰：和氏之璧，隋侯之珠。将世之所收者常闻，所未名者若无。言世之所收者，常闻其名，其或未名者，若本无也。且希世之所闻，恶乌审其名？言希世乃一闻之，故不能审其名。鲁灵光殿赋曰：邈希世而特出。故可仿像其色，於恺虚气其形。仿像、，不审之貌。
尔其水府之内，极深之庭。刘劭赵都赋曰：其东则有天浪水府，百川是理。则有崇岛巨，庭结か五结孤亭。擘洪波，指太清。崇岛，五岳也。巨，大也。列仙传曰：巨负蓬莱山而沧海之中。列子曰：渤海之东，名曰归墟，其中有五山，帝命禺强使巨十五，举首载五山，峙而不动。说文曰：海中往往有山可依止曰岛。か，高貌。山居海中，故云擘。峻极际天，故云指。郑众周礼注曰：擘，破裂也。东方朔十洲记曰：冥海洪波百丈。冠子曰：上及泰清，下及太宁。竭磐石，栖百灵。郑玄礼记注曰：竭，犹载也。声类曰：磐，大石也。百灵，众仙。凯风而南逝，广莫至而北征。言巨多力，溯风而行也。吕氏春秋曰：南方曰凯风，北方曰广莫风。其垠银则有天琛水怪，鲛人之室。天琛，自然之宝也。尚书曰：天球在东序。水怪奇石，生乎水滨也。尚书曰：铅松怪石。曹子建七启曰：戏鲛人。刘渊林吴都赋注曰：鲛人，水底居。瑕石诡晖，鳞甲异质。说文曰：瑕，玉之小赤色者也。诡晖，别色。说文曰：诡，变也。异质，殊形也。广雅曰：质，躯也。若乃云锦散文於沙之际，绫罗被光於螺蚌之节。言沙之际，文若云锦；螺蚌之节，光若绫罗也。毛苌诗传曰：芮，崖也，芮与通。曹植齐瑟行曰：蚌蛤被滨崖，光采如锦红。繁采扬华，万色隐鲜。说文曰：隐，蔽也。阳冰不冶，阴火潜然。言其阳则有不冶之冰，其阴则有潜然之火也。晏子春秋曰：阴冰凝，阳冰厚五寸。说文曰：冶，销也。许眉炭重燔烦，吹古永九泉。炭，炭之有光也。广雅曰：，炽也。重燔，犹重然也。吹，犹然也。汉书，赵氏无吹火焉。说文曰：，光也，言火之光下照九泉。地有九重，故曰九泉。朱?敛焰绿烟，?要一眇眇蝉一缘反。?要眇蝉，烟艳飞腾之貌。?敛与同。
鱼则横海之鲸，突孤游。吊屈原曰：横江湖之鲟。郭璞山海经注曰：横，塞也。突，高貌。戛岩{山敖}，偃高涛。戛，犹也。茹鳞甲，吞龙舟。广雅曰：茹，食也。庄子曰：吞舟之鱼，砀而失水。高诱淮南子注曰：龙舟，大舟。虚及波则洪涟，吹涝则百川倒流。刘劭赵都赋曰：巨冠山，陵鱼吞舟，吸潦吐波，气成云雾。，蹙聚貌。，子六切。，所六切。或乃蹭七邓蹬邓穷波，陆死盐田。蹭蹬，央势之貌。盐田，海边也。张揖上林赋注曰：海水之崖，多出盐也。巨鳞插云，鬣刺天。郭璞上林赋注曰：鳍，鱼背上鬣也。南都赋曰：森??而刺天。颅卢骨成岳，流膏为渊。广雅曰：颅谓之。魏武四时食制曰：东海有鱼如山，长五六里，谓之鲵，时死岸上，膏流九顷。春秋元命包曰：积骨成山，流血成渊。
若乃岩坻直夷之隈，沙石之音钦。郭璞上林赋注曰：坻，岸也。说文曰：隈，水曲也。，沙石岑也。毛翼产苦?，剖卵成禽。尔雅曰：生哺。郭璞曰：鸟子须母食也。剖，犹破也。凫雏离所宜，鹤子淋渗所今反。西京杂记曰：太液池，其间凫雏、鹤子，布满充积。离、淋渗，毛羽始生之貌。群飞侣浴，戏广浮深。翔雾连轩，余世淫淫。轩，举也。淫淫，飞翔之貌。翻动成雷，扰翰为林。翻，动貌。汉书，赵王曰：聚蚊成雷。孔安国尚书传曰：扰，乱也。王弼周易注曰：翰，高飞貌。更相叫啸，诡色殊音。诡，异也。若乃三光既清，天地融朗。淮南子曰：夫道，宇宙而章三光。杜预左氏传注曰：融，朗也。不阳侯，乘去乔绝往。淮南子曰：武王渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。曹植苦寒行曰：乘追术士，远在蓬莱山。抱朴子曰：乘可以周流天下。道有三法，一曰龙，二曰气，三曰鹿卢。觌安期於蓬莱，见乔山之帝像。列仙传曰：安期先生谓始皇曰：後千岁求我蓬莱山下。史记曰：武帝祭黄帝冢桥山。上曰：吾闻黄帝不死，今有冢，何也？或对曰：黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠也。群仙缥匹妙眇，餐玉清涯音宜。缥眇，远视之貌。鲁灵光殿赋曰：忽瞟眇以响像。列仙传曰：赤松子服水玉。履阜乡之留舄，被羽翮之所今所宜反。列仙传曰：安期先生，琅邪阜乡人，自言千岁。秦始皇与语，赐金数千万於阜乡亭，皆置去，留书以赤玉舄一量为报。言仙人以羽翮为衣。汉书曰：天道将军衣羽衣。，羽垂之貌。翔天沼，戏穷溟。庄子曰：穷发之北有溟海者，天池也。甄古然有形於无欲，永悠悠以长生。言众仙虽表有形而无**，故能久视长生也。郑玄尚书纬注曰：甄，表也。淮南子曰：有形之类，莫尊於水。庄子曰：同乎无欲。老子曰：常无欲以观其妙。又曰：长生久视之道。
且其为器也，包乾之奥，括坤之区。周易曰：乾为天，坤为地。孔安国尚书传曰：奥，内也。又曰：区，域也。惟神是宅，亦是庐。神，众灵之通称，非惟天地而已。礼记曰：有天下者，祭百神也。何奇不有？何怪不储？说文曰：储，积也。芒芒积流，含形内虚。班彪览海赋曰：余有事於淮浦，观沧海於茫茫。孙卿子曰：不积小流，无以成河海。含形内虚，言水能含众形，内虚，似乎谦也。孙卿子曰：水清则见物之形。周易曰：君子以虚受人。旷哉坎德，卑以自居。周易曰：坎为水。家语，金人铭曰：江海虽左长百川，以其卑也。周易曰：谦谦君子，卑以自牧。管子曰：夫人皆赴高，水独赴下，卑也，
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