先秦诗卷二
先秦诗卷二 (第2/3页)
御览》五百七十。《诗纪前集》二作接舆歌。）
【同上】〖《庄子》曰：孔子适楚。楚狂接舆游其门曰：〗
凤兮凤兮何德之衰也。来世不可待。往事不可追也。天下有道。圣人成焉。天下无道。圣人生焉。方今之时。仅免刑焉。福轻乎羽。莫之知载。祸重乎地。莫之知避。已乎已乎。临人以德。殆乎殆乎。画地而趋。迷阳迷阳。无伤吾行。吾行却曲。无伤吾足。（○《庄子》人间世篇。《诗纪前集》二。○《诗纪》云。困学纪闻曰：胡明仲云。荆楚有草。丛生荆条。野人呼为迷阳。其肤多刺。故曰无伤吾行。无伤吾足。）
【孺子歌】〖《诗纪》云：文章正宗作沧浪歌，《楚辞》载此作《渔父歌》。〗
〖《孟子》曰：有孺子歌曰云云。孔子曰：小子听之。清斯濯缨。浊斯濯足矣。自取之也。〗
沧浪之水清兮（《文选》注、《白帖》无兮字。《御览》或同。）可以濯我缨。沧浪之水浊（《文选》注作渌。）兮（《文选》注、《白帖》无兮字。《御览》或同。）可以濯我足。（○孟子离娄篇。《楚辞》渔父作渔父歌。《文选》十五归田赋注、《乐府诗集》八十三俱作渔父歌。《白帖》二。《御览》五十九、三百七十二引《楚辞》。又五百七引《高士传》。又五百七十二。《诗纪前集》二。○逯案。《诗纪》於此篇後又有一篇。题云《文子》载沧浪歌。辞云。混混之水浊。可以濯我足乎。泠泠之水清。可以濯我缨乎。查《文子》上卷载此。并不谓歌。盖转引以论其道耳。今不再编入。）【被衣为啮缺歌】
〖《庄子》曰：啮缺问道乎被衣。被衣曰：若正汝形。一汝视。天和将至。摄汝知。一汝度。神将来舍。神精将为汝美。道将为汝居。汝瞳焉如新生之犊而无求其故。其言未卒。啮缺睡寐。被衣大说。行歌而去之。〗形若槁骸。心若死灰。真其实知。不以故自持。媒媒晦晦。（《淮南子》作墨墨恢恢。）无心而不（《淮南子》无而不二字。）可与谋。彼何人哉。（○《庄子》知北游篇。《淮南子》道应训。《诗纪前集》二作被衣歌。）
【子桑琴歌】
〖《庄子》曰：子舆与子桑友。而霖雨十日。子舆曰：子桑殆病矣。裹饭而往食之。至子桑之门。则若歌若哭。鼓琴曰云云。子舆入。曰：子之歌声。何故若是。曰：吾思夫使我至此极者而不得也。父母岂欲吾贫哉。天地岂私贫我哉。然而至此极者。命也。〗
父邪母邪。天乎人乎。（○《庄子》大宗师篇。《诗纪前集》四。）【相和歌】
〖《庄子》曰：子桑户、孟子反、子琴张三人相与友。子桑户死。未葬。孔子使子贡往侍事焉。或编曲。或鼓琴。相和而歌曰：〗
嗟来桑户。（《白帖》作扈。）乎。嗟来桑户乎。（《白帖》不叠句。）而已反其真。而我犹为人猗。（《白帖》无猗字。○《庄子大宗师篇》。《白帖》十。《诗纪前集》四。）【杨朱歌】
〖《列子》曰：杨朱之友曰季梁。疾大渐。其子环而泣之。请医。季梁谓杨朱曰：汝奚不为我歌以晓之。杨朱歌曰云云。俄而季梁之疾自瘳。〗
天其弗识。人胡能觉。匪佑自天。弗孽由人。我乎汝乎。其弗知乎。医乎巫乎。其知之乎。（○《列子》力命篇。《诗纪前集》二。）
【申叔仪乞粮歌】
〖《左传》曰：哀公十三年。公会单平公、晋定公、吴夫差于黄池。吴申叔仪乞粮於公孙有山氏曰云云。有山氏对曰：粱则无矣。粗则有之。若登首山以呼曰庚癸乎。则诺。〗佩玉蕊兮余（《白帖》作子。）无所（《御览》无所字。）系之。旨酒一盛（《御览》作盏。）兮余（《白帖》作子。）与褐之父（《白帖》作人。）睨之。（○《左传》哀公十三年传。《白帖》十五。《御览》六百九十三。《诗纪前集》二作庚癸歌。）【徐人歌】
〖《新序》曰：延陵季子将聘晋。带宝剑以过徐君。徐君观剑不言而心欲之。季子未献也。然其心已许之。使反而徐君已死。季子於是以剑带徐君墓树而去。徐人为之歌曰：〗延陵季子兮（《类聚》无兮字。《御览》同。）不忘故。（《类聚》故上有旧字。《御览》同。）脱（《御览》无脱字。）千金之剑带（《类聚》作挂。《御览》带上有以字。）丘墓。（《类聚》作树。○《新序》节士篇。《类聚》三十四。《御览》四百六十五。《诗纪前集》二。）【越人歌】
〖《说苑》曰：襄成君始封之日。楚大夫庄辛过而说之曰：君独不闻夫鄂君子皙之泛舟於新波之中也。越人拥楫而歌。歌辞曰：滥兮草滥予?昌桓泽予？昌州州湛。州焉乎秦胥胥,缦予乎昭澶秦逾渗。随河湖。鄂君子皙曰：吾不知越歌。子试为我楚说之。於是乃召越译。乃楚说之曰云云。於是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之。举绣被而覆之。鄂君子皙。亲楚王母弟也。官为令尹。爵为执圭。一榜越人。犹得交欢尽意焉。〗
今夕何夕（《御览》或无何夕二字。）兮（《类聚》误作子。《书钞》无兮字。）搴洲（《书钞》作舟。是。）中流。（《类聚》作褰州水流。《御览》或作寨流水洲。《说苑》作搴中洲流。皆误。）今日（《御览》或无今日二字。）何日兮（《类聚》无兮字。）得（《书钞》无得字。）与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦（《说苑》作顽。乐府同。）而不绝兮得知（《说苑》作知得。）王（《御览》或无王字。）子。山有（《御览》有下或有树字。）木兮木有枝。心说君兮君不知。（○《说苑》善说篇。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》二。又《书钞》百六引流、舟二韵。《类聚》七十一、《御览》五百七十二并引流、舟、枝、知四韵。《御览》七百七十一引洲、舟、枝、知四韵。）
【荆轲歌】〖《诗纪》作渡易水歌。注。一曰荆轲歌。〗〖《史记》曰：燕太子丹使荆轲刺秦王。太子及宾客知其事者。皆白衣冠以送之。至易水之上。既祖取道。高渐离击筑。
荆轲和而歌。为变徵之声。士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰云云。复为羽声慷慨。士皆?目。发尽上指冠。於是荆轲就车而去。〗风萧萧兮易水寒。壮士一去兮（《类聚》无兮字。）不复还。（○战国策燕策三。《史记》刺客列传燕丹子下。《文选》二十八。《书钞》百六。《类聚》四十三。《初学记》一、十五。《御览》六十四、五百七十二。《诗纪前集》二。）
【讽赋歌】
〖讽赋曰：主人之女。翳承日之华。披翠云之裘。来排臣户曰：无乃饥乎。为臣炊凋胡之饭。烹露葵之羹。来劝臣食。以其翡翠之钗。挂臣冠缨。臣不忍仰视。为臣歌曰云云。臣复援琴而鼓之。为秋竹积雪之曲。主人之女。又为臣歌曰云云。〗
岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
内怵惕兮（原注。一本作怵惕之心兮。）徂玉床。横自陈兮君之傍。（○古文苑一宋玉讽赋。）
【附楚聘歌】〖《诗纪》云。一作大道歌。〗
〖《孔丛子》曰：楚王使使奉金{敝巾}聘夫子。宰予、冉有曰：夫子之道。至是行矣。遂请见。问曰：太公勤身苦志。八十而遇文王。孰与许由之贤。子曰：许由独善其身者也。太公兼利天下者也。然今世无文王。虽有太公。孰能识之。乃歌曰：〗
大道隐兮礼为（《书钞》作有。《御览》同。）基。贤人窜兮将待时。天下如一兮（《孔丛子》无兮字。）欲何之。（○《孔丛子》记问篇。《书钞》百六。《御览》五百七十一。诗记前集一。）
【丘陵歌】〖《诗纪》云。陆贾新语作丘公陵歌。〗〖《诗纪》此注本之风雅逸篇。案。陆贾新语慎微篇言孔子作公陵之歌。然无歌辞。○《孔丛子》曰：哀公使以璧如卫迎夫子。而不能赏用也。故夫子作丘陵之歌曰：〗
登彼丘陵。（《御览》作山施。误。）其阪。仁道在迩。（《诗纪》云。一作近。）求之若远。遂迷（《文选》注作迩。《御览》作迷而。）不复。自婴屯蹇。喟然回虑。题彼泰山。郁确其高。梁甫回连。枳棘充路。陟之无缘。将伐无柯。患兹蔓延。惟以永叹。涕潺。（○《孔丛子》记问篇。《诗纪前集》一。《文选》二十三临终诗注引蹇一韵。《御览》五百七十一引阪、远、蹇三韵。）
【获麟歌】〖《孔丛子》曰：叔孙氏之车子Θ商樵於野而获麟焉。众莫之识。以为不祥。弃之五父之衢。冉有告曰：麇身而肉角。岂天之妖乎。夫子往观焉。泣曰：麟也。麟出而死。吾道穷矣。乃歌云。〗
唐虞世兮（《论语》摘衰圣作之世。）麟凤游。今非其时来（《孔丛子》作吾。）何求。（《论语》摘衰圣作由。）麟兮麟兮我心忧。（○《孔丛子》记问篇。古微书《论语》摘衰圣。《御览》五百七十一、八百八十九。《诗纪前集》一。）【琴歌】
〖风俗通曰：百里奚为秦相。堂上乐作。所赁浣妇自言知音。因援琴抚弦而歌曰云云。问之。乃其故妻。还为夫妇也。○《诗纪》从《乐府诗集》於题下注云三首。然後引风俗通叙其本事。逯案。此三首歌辞大同小异。一见典略。一见《颜氏家训》。并不全出风俗通。《乐府诗集》、严氏全後汉文以为皆出风俗通者。非是。今以风俗通所载为正文。而以他二首附之。〗
百里奚。初娶我时五羊皮。临当相（《御览》无相字。乐府同。）别时（《御览》作行。）烹乳鸡。今适富贵忘我为。（○《御览》五百七十二。《乐府诗集》六十。《诗纪前集》四。）
【琴歌】〖附〗
百里奚。百里奚。（《御览》不叠句。）母已死。葬南□。（《御览》作溪。）坟以瓦。（以瓦《御览》写作已。）覆以柴。（《御览》误作紫。）舂黄藜。（《御览》误作春莫黎。）伏鸡。西入秦。五皮。今日富贵捐我为。（○《御览》五百七十六引典略。《乐府诗集》六十。《诗纪前集》四。）
【琴歌】〖附〗
百里奚。五羊皮。忆别时。烹伏雌。炊。今日富贵忘我为。（○《颜氏家训》书证篇作古乐府歌百里奚词。《乐府诗集》六十。《诗纪前集》四。）
【渔父歌】〖《诗纪》云。一
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