汉诗卷八

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    汉诗卷八 (第1/3页)

    【杂歌谣辞】



    【歌辞】



    【渔阳民为张堪歌】〖《后汉书》曰:张堪。光武时为渔阳太守。捕击奸猾。赏罚必信。吏民皆乐为用。乃於狐奴开稻田八千馀顷。劝民耕种。以致殷富。百姓歌之。〗



    桑无附枝。麦穗(《书钞》作秀。《类聚》、《御览》或作秀。)两歧。张君为政。乐不可支。(《类聚》或作期。或作为。鸣沙石室古籍作思。○后《汉书》张堪传。《水经注》沽水注。《书钞》七十六引华峤《后汉书》。《类聚》十九、五十、八十五经东观《汉记》。《初学记》二十七。《白帖》二十一。《文选》三十六策秀才文注。鸣沙石室古籍丛残。《御览》二百六十、四百六十五、八百三十八、九百五十五经谢承《后汉书》。《乐府诗集》八十五作张君歌。《文选补遗》三十五作渔阳民歌。《诗纪》八作张君歌。)



    【临淮吏人为宋晖歌】



    〖《后汉书》曰:晖字文季。建武中。再迁临淮太守。好节概。有所拔用。皆厉行士。诸报怨以义犯。率皆为求其理。多得生济。其不义之囚。即时僵仆。吏人畏爱。为之歌曰:〗



    疆(《御览》作强。)直自遂。南阳朱季。吏畏其威。民(《后汉书》作人。)怀其惠。(○《后汉书》朱晖传。御鉴二百六十、四百二十七、四百六十五俱引东观《汉记》。《乐府诗集》八十五作朱晖歌。《文选补遗》三十五作临淮民歌。《诗纪》八作朱晖歌。)



    【凉州民为樊晔歌】(《诗纪》从《乐府诗集》作凉州歌。注。一作樊晔歌。



    〖《后汉书》曰:晔。光武时为天水太守。政严猛。好申、韩法。善恶立断。人有犯其禁者。率不生出狱。吏人及羌胡畏之。道不拾遗。凉州为之歌。〗



    游子常苦贫。力子天所富。宁见乳虎穴。不入冀(《书钞》作州。)府(《颜氏家训》作晔城。《御览》作冀城。)寺。大笑期必死。忿怒或见置。嗟我樊府君。安可再遭值。(《书钞》作植。误。○《后汉书》樊晔传。乐府八十五。《文选补遗》三十五作凉州歌。《诗纪》八。又《颜氏家训》书证篇引寺一韵。《书钞》七十引东观《汉记》引府、置、植三韵。《御览》二百六十二引东观《汉记》引富、寺、值三韵。)【董少平歌】



    〖《后汉书》曰:董宣字少平。光武时为洛阳令。捕击豪强。莫不震栗。京师号为卧虎。歌之云。〗



    (一作桴)鼓不鸣董少平。(○《后汉书》董宣传。《白帖》十二。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八作董宣歌。)



    【郭乔卿歌】



    〖《后汉书》曰:郭贺。字乔卿。建武中为尚书令。在职六年。拜荆州刺史。到官有殊政。百姓歌之。〗厥德仁明郭乔卿。中(渚宫旧事作忠。《类聚》、《御览》同。)正朝廷上下一(一作天下。)平。(○《后汉书》蔡茂传。渚宫旧事四。《类聚》十九引谢承《后汉书》。《御览》二百十、四百六十五。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。)



    【蜀中为费贻歌】



    〖《华阳国志》曰:费贻。字奉君。南安人也。公孙述时。漆身为厉。佯狂避世。述破。为合浦守。蜀中歌之曰:〗



    节义至仁费奉君。不仕乱世。不避恶君。(○《华阳国志》犍为士女赞。)【鲍司隶歌】〖列异传曰:鲍宣。宣子永。永子昱。三世皆为司隶。而乘一骢马。京师人歌之。〗



    鲍氏骢。三人(《御览》作入。是也。)司隶再入公。马虽瘦。(《御览》或作疲。)行步(《御览》或作步转。)工。(《书钞》作通。○《书钞》六十一引列异记。《御览》二百五十引列异传、八百九十七引列异记。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。)



    【通博南歌】〖一作行者歌。〗



    〖《后汉书》西南夷传曰:永平十二年。哀牢王柳貌遣子率种人内属。显宗以其地置哀牢、博南二县。割益州郡西部都尉所领六县合为永昌郡。始通博南山。度兰仓水。行者苦之。歌曰:〗汉德广。开不宾。度博南。越兰(《水经注》作仓。《御览》或作仓。)津。度(《御览》或作一渡。)兰仓。(《汉书》注作沧。《华阳国志》同。)为他(《后汉书》作它。《水经注》作作。)人。(○《后汉书》西南夷传。《华阳国志》南中志。《水经注》若水注。《御览》五十九、七百八十六。《诗纪》八。)



    【蜀郡民为廉范歌】



    〖《后汉书》曰:廉范。字叔度。建中初为蜀郡太守。成都民物阜盛。邑宇逼侧。旧制禁民夜作。以防火灾。而更相隐蔽。烧者日属。范乃毁削前令。但严使储水而已。百姓为便。乃歌之。〗



    廉叔度。来何暮。不禁火。民(《白帖》、《御览》或作人。)安(韵补作夜。)作。(《书钞》、《类聚》作堵。《白帖》、《御览》或作堵。)平生(《类聚》、《白帖》、《御览》或作昔日。)无襦今(《御览》今下或有有字。)五。(一作昔无襦。今有……《后汉书》作绔。《华阳国志》作来时我单衣。去时重五。《类聚》、《白帖》或作昔无襦。今有。或作昔无一襦。今有五。○《后汉书》廉范传。《书钞》百二十九。《类聚》十九、五十。《白帖》四、十二、二十一。《御览》四百六十五、六百九十五、八百六十八。《乐府诗集》八十五作廉叔度歌。《文选补遗》三十五作蜀民歌。《诗纪》八作廉范歌。又《华阳国志》《蜀志》及《类聚》六十七引暮、二韵。《白帖》二十四引堵、二韵。韵补引暮、作二韵。)



    【苍梧人为陈临歌】



    〖谢承《后汉书》曰:陈临。字子然。为苍梧太守。人遗腹子报父怨。捕得系狱。伤其无子。令其妻入狱。遂产得男。人歌曰:〗



    苍梧陈君恩广大。令死罪囚有后代。德参古贤天报施。(○《御览》四百六十五此谢承《后汉书》。《诗纪》八作陈临歌。)



    【又】苍梧府君惠反死。能令死人不绝嗣。(○舆地纪胜一百八。《诗纪》八。)【乡人为秦护歌】



    〖谢承《后汉书》曰:秦护清廉。不受礼赂。家贫。衣服单露。乡人歌之曰:〗



    冬无裤。有秦护。(○《御览》六百九十五引谢承《后汉书》。)



    【魏郡舆人歌】〖《后汉书》曰:岑熙为魏郡太守。招聘隐逸。与参政事。无为而化。视事二年。舆人歌之。〗



    我有枳棘。岑君伐之。我有蟊(《书钞》作畔。《御览》或作蛑。)贼。(《御览》或作{贼虫}。)岑君遏(《书钞》作化。)之。狗吠(《书钞》作犬。《御览》或作吠狗。)不惊。足下生蝥(《书钞》误作厘。)合脯鼓腹。焉知凶灾。我喜(《类聚》作嘉。《御览》同。)我生。独于(《书钞》误作於。)斯时。美矣(《类聚》作哉。)岑君。於戏休(《类聚》作在。御临或作在。或作如。)兹。(○《后汉书》岑彭传。《类聚》十九引谢承《后汉书》。《御览》二百六十引华峤《后汉书》。《御览》四百六十五引谢承《后汉书》。《乐府诗集》八十五作岑君歌。《文选补遗》三十五。《诗纪》八。又《书钞》七十六引之、之、厘三韵。三十五引狗吠不惊独於斯时二句。○逯案。此歌非庶民作。)【范史云歌】



    〖《后汉书》曰:范冉。字史云。桓帝时为莱芜长。遭母丧不到官。后遁身於梁、沛之间。徒行敝服。卖卜於市。遭党人禁锢。遂推鹿车载妻子。捃拾自资。所止卑漏。有时绝粒。穷居自若。言貌无改。闾里歌之。冉或作丹。〗



    甑中生尘范史云。釜中(《御览》或作里。)生鱼范莱芜。(○《后汉书》本传。《类聚》三十五引续《汉书》。《初学记》十八引续《汉书》。《白帖》二十一。《御览》四百二十五引袁山松《后汉书》、四百六十五引东观《汉记》、四百八十四引续《汉书》。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。又《御览》三十七引谢承《后汉书》引云一韵。)



    【顺阳吏民为刘陶歌】



    〖《后汉书》曰:刘陶。字子奇。颍川颍阴人。注北贞王勃之后。桓帝时。举孝廉。除顺阳长。县多奸猾。陶到官宣募吏民。有气力勇猛能以死易生者。得数百人。皆严兵待命。於是覆案奸轨。所按发若神。以病免。吏民思而歌之。〗悒(《后汉书》作邑。《御览》、《乐府诗集》、《文选补遗》并同。)然不乐。思我刘君。何时复来。安此下民。(《白帖》作人。○《后汉书》本传。《水经注》淮水注作童谣歌。《类聚》十九、五十。《白帖》十二、四十。《御览》二百六十七、四百六十五。《乐府诗集》八十五及《诗纪》作刘君歌。《文选补遗》三十五作顺阳民歌。逯案。《类聚》引谢承《后汉书》、《御览》引后《汉书》。刘陶作刘□□余或刘陶□余。又顺阳。谢承《后汉书》作□阳。稍不同。)【董逃歌】〖《诗纪》云。一作灵帝中平中京都歌。〗



    〖《后汉书》曰:按董谓董卓也。言虽跋扈。终归逃窜。至於灭族也。风俗通曰:卓以董逃之歌主为己。禁绝之。杨孚董卓传曰:卓改董逃为董安。〗



    承乐世董逃。游四郭董逃。蒙天恩董逃。带金紫董逃。行谢恩董逃。整车骑董逃。垂欲发董逃。与中辞董逃。出西门董逃。瞻宫殿董逃。望京城董逃。日夜绝董逃。心摧伤董逃。(摧。《后汉书》作推。○《后汉书》五行志。《诗纪》八。)



    【交?兵民为贾琮歌】



    〖《后汉书》曰:中平元年。交趾屯兵执刺史及合浦太守。灵帝敕三府精选能吏。有司举贾琮为交州刺史。琮到部。讯其反状。咸言赋敛过重。民不聊生。故聚为盗。琮即移书告示。各使安其资业。招抚荒散。蠲复徭役。诛斩渠帅为大害者。简选良吏试守诸县。百姓以安。巷路为之歌曰:〗



    贾父来晚。使我先反。今见清平。吏不敢饭。(○《后汉书》本传。《类聚》五十引谢承《后汉书》。《御览》二百五十六。又四百六十五引司马彪续《汉书》。《乐府诗集》八十五及《诗纪》八作贾父歌。《文选补遗》三十五作交趾民歌。)



    【皇甫嵩歌】



    〖《后汉书》曰:皇甫嵩。字义真。灵帝时。黄巾作乱。以嵩为左中郎将。讨贼数有功。拜左车骑将军。领冀州牧。嵩请冀州一年田租以赡饥民。百姓歌曰:〗



    天下大(《御览》或无大字。)乱兮市为墟。母不保子(《御览》或误予。)兮(《类聚》或无此兮字。)妻失夫。赖得(《御览》或作有。)皇甫兮(《类聚》或无兮字。)复安(《类聚》、《御览》或作汝。)居。(○《后汉书》本传。《类聚》十九、五十。《御览》二百五十、四百六十五。《乐府诗集》八十五。《文选补遗》三十五作百姓歌。《诗纪》八。○逯案。此歌末句。《类聚》、《御览》所引谢承书均作复汝居。与续《汉书》、《后汉书》不同。汝字甚重要。曰复汝居。则统治者口吻也。皇甫嵩乃镇压黄巾军者。其免租乃一时权宜。未必有实惠於民。谢书作汝居者。近真。)



    【洛阳人为祝良歌】



    〖长沙耆旧传曰:祝良。字召卿。为洛阳令。岁时亢旱。天子祈雨不得。良乃暴身阶庭。告诚引罪。自晨至申。紫云沓起。甘雨登降。人为之歌。〗



    天久不雨。蒸民(《水经注》、《乐府诗集》作人。《诗纪》同。)失所。天王自出。祝令特(《书钞》作时。)苦。精符感应。滂沱而下。(《水经注》、《乐府诗集》作下雨。《诗纪》同。○《水经注》洛水注。《书钞》九十。《御览》五百二十九。《乐府诗集》八十五及《诗纪》八作洛阳令歌。)【巴人歌陈纪山】



    〖《华阳国志》曰:巴郡陈纪山。为汉司隶校尉。严明正直。西虏献眩。王庭试之。分公卿以为嬉。纪山独不视。京师称之。巴人歌曰:〗



    筑室载直梁。国人以贞真。邪娱不扬目。狂行不动身。奸轨僻乎远。理义协乎民。(○《华阳国志》巴志。)



    【汲县长老为崔瑗歌】



    〖崔氏有传曰:崔瑗为汲令。开沟造稻田。泻卤之地更为沃壤。民赖其利。长老歌之。〗



    上天降神明。(《御览》或作天降神明君。)锡我仁慈(《御览》或作慈仁。)父。临民(《御览》或作人。)布德泽。恩惠施以序。穿沟广溉灌。决渠作甘雨。(○《御览》二百六十八引崔氏家传、四百六十五引崔鸿崔氏家传。《诗纪》八作崔瑗歌。)



    【崔君歌】〖略出□金曰:《汉书》崔君为令。有德化百姓百叶。公私不废。歌曰:〗



    [讠毕]治小序兮稼穑分。天赐我兮此崔君。(○鸣沙石室古籍业残略出□金县令子男之篇第二十四小序条。○逯案。此崔君失其名字。姑附於此。又[讠毕]当作课。



    【彭子阳歌】



    〖谢承《后汉书》曰:彭循。字子阳。太守秘君闻循义勇多谋。请循以守吴令。民歌之。又《吴录》曰:彭循。字子阳。毗陵人。建国二年。海贼丁仪等万人据吴。太守秘君闻循勇谋。请以守令。循与仪相见。陈说利害。应时散降。民歌之曰:〗



    时岁仓卒。盗贼纵横。大戟强弩不可当。赖遇贤令彭子阳。(○《书钞》三十九。《御览》三百五十二、四百六十五。○逯案。后汉无建国纪元者。国字误。)



    【王世容歌】



    〖《吴录》曰:王镡。字世容。为武城令。民服德化。宿恶奔迸。父老歌之。铎。艺文《类聚》作谭。武城。《类聚》作成武。〗



    王世容。治(乐府作政。《诗纪》同。)无双。省徭役。盗贼空。(○艺文《类聚》十九。《御览》四百六十五。《乐府诗集》八十五。《诗纪》二十。逯案。此歌《诗纪》编入吴诗。盖以其出於《吴录》也。然武城或成武皆汉之旧县。其地皆不在孙吴辖区。作吴地歌谣甚非。今编於此。)



    【巴郡人为吴资歌】



    〖《华阳国志》曰:太山吴资。字元约。孝顺帝永建中为巴郡太守。屡获丰年。人歌之曰云云。其后资迁去。人思之。又歌云云。〗



    习习晨风动。澍雨润禾(《御览》作乎。)苗。我后恤时务。我人(《御览》或作民。)以优饶。(○《华阳国志》巴志。《御览》二百六十二、四百六十五。《诗纪》八作吴资歌。)



    【又歌】望远忽不见。惆怅当(《书钞》作常。是。)徘徊。恩泽实难忘。悠悠心永怀。(○《华阳国志》巴志。《书钞》七十六。《御览》二百六十二。《诗纪》八。)



    【六县吏人为爰珍歌】〖《诗纪》作爰珍歌。〗〖陈留耆旧传曰:爰珍除六令。吏人讼息。教诲其子弟。歌之曰:〗我有田畴。爰父殖置。我有子弟。爰父教诲。(《御览》四百六十五。《诗纪》八作爰珍歌。)



    【谣辞】



    【后时蜀中童谣】



    〖《后汉书》曰:世祖建武六年。蜀中童谣。是时公孙述僭号於蜀。时人窍言王莽称黄。述欲继之。故称曰:五铢。汉家货。明当复也。述遂诛灭。〗



    黄牛白腹。五铢当复。(○《后汉书》五行志。又公孙述传。《华阳国志》公孙述刘二牧志。《御览》四百六十五、八百三十五。《乐府诗集》八十八。《文选补遗》三十五作蜀童谣。《诗纪》八。)



    【会稽童谣】



    〖《后汉书》曰:张霸永元中为会稽太守。时贼未解。郡界不宁。乃移书开购。明用信赏。贼遂束手归附。不烦士卒之力。童谣歌曰:〗



    弃我(《御览》或作若。)戟。捐我(《御览》或作若。)矛。盗贼尽。吏皆休。(○《后汉书》张霸传。《类聚》十九。《御览》三百五十二。又四百六十五引续《汉书》。《乐府诗集》八十七。《诗纪》八。○逯案。《御览》引陈寿益都耆旧传两我字皆作若。於义较胜。)



    【同前】



    〖益都耆旧传曰:张霸为会稽太守。举贤士劝教讲授。一郡慕化。但闻诵声。又野无遗寇。民语曰云云。又东观《汉记》曰:张霸。字伯饶。蜀郡成都人。年数岁。有所啖。必先让父母。乡里号曰张曾子。后作会稽太守。儿童歌曰:〗



    城上乌鸣(《御览》无呜字。)哺父母。府中诸吏皆孝友。(《御览》作子。○《御览》二百六十二引益都耆旧传、四百十二引东观《汉记》。《诗纪》八。)



    【河内谣】



    〖东观《汉记》曰:王涣除河内温令。商贾露宿。人开门卧。人为作谣曰:〗



    王稚子。世(《御览》作代。)未有。平徭役。百姓喜。(○《华阳国志》广汉士女传。《御览》四百六十五。《诗纪》八。逯案。此王涣即雁门太守行称颂之洛阳令王君。)【顺帝末京都童谣】



    〖《后汉书》五行志曰:太尉李固以为清河王雅性聪明。敦诗悦礼。加又属亲。立长则顺。而梁冀建白太后。策免固。徵蠡吾侯。遂即至尊。固是日幽毙于狱。暴尸道路。而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。京都童谣云。〗



    直如弦。死道边。曲和钩。反(《御览》或作乃。)封侯。(○《后汉书》五行志。意林四。《后汉书》桓帝纪注。《文选》三十一袁阳源诗注。《御览》四百二十八引李固别传、七百六十七引风俗通。《乐府诗集》八十八。《文选补遗》三十五。《诗纪》八。)



    【蜀郡童谣】



    〖谢承《后汉书》曰:黄昌为蜀郡太守。未至蜀郡。时有童谣曰:〗两日出。天兵戢。(兵戢二字。《书钞》只作兮字。○《书钞》七十六。)



    【益都民为王谣】



    〖益都耆上传曰:王。字少林。诣京师。於客邸见诸生病甚困。生谓曰:腰下有金十斤。愿以相与。乞收藏尸骸。未问姓名。呼吸因绝。卖金一斤。以给棺絮。九斤置生腰下。后署大度亭长到亭日。有马一匹至亭中。大风。有一绣被随风来。后骑马。突入它舍。主人见曰:得其盗矣。说得状。又取被示之。彦父怅然曰:被马俱止。卿有何阴德。具说葬诸生事。彦父曰:此吾子也。姓金名彦。遣迎彦丧。馀金俱存。民谣之曰:〗



    信哉少林世为(当作无。)遇。(还魂记作偶。)飞被走马与鬼语。(○还冤记。《御览》四百六十五。)



    【恒农童谣】



    〖陈留耆旧传曰:吴佑为恒农令。劝善惩奸。贪浊出境。甘露降。年谷丰。童谣曰:〗



    君不我忧。人何以休。不行界署。焉知人处。(○广博物志。《御览》四百六十五。○逯案。恒农或弘农之讹。明本《御览》恒作宏是也。)



    【桓帝初天下童谣】



    〖《后汉书》曰:桓帝之初。天下童谣。案元嘉中。凉州诸羌。一时俱反。南入蜀、汉。东抄三辅。延及井、冀。大为民害。命将出众。每战常负。中国益发甲卒。麦多委弃。但有妇女获刈之也。吏卖马、君具车者。言调发重及有秩者也。请为诸君鼓咙胡者。不敢公言。私咽语。〗



    小(玉台作大。)麦青青大(玉台作小。)麦枯。谁当获者妇与姑。丈夫(《后汉书》作人。)何在西击胡。吏卖马。君具车。请为诸君鼓咙胡。(○后《汉书》五行志。玉台新咏九作桓帝时童谣歌。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初小麦童谣。《文选补遗》三十五作小麦谣。)【桓帝初城上乌童谣】



    〖《后汉书》曰:桓帝之初。京师童谣。按此皆为政贪也。城上乌。尾毕逋者。处高利独食。不与下共。谓人主多聚敛也。公为吏。子为徒者。言父既为军吏。其子又为卒徒。一徒死。百乘车者。言前一人往讨胡既死矣。后又遣百乘车往。车班班。入河间者。言桓帝将崩。乘舆班班入河间迎灵帝也。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂者。灵帝既立。其母永乐太后好聚金以为堂也。石上慊慊舂黄粱者。言永乐唯积金钱。慊慊常苦不足。使人舂黄粱而食之也。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒者。言永乐主教灵帝。使卖官受钱。所禄非其入。天下忠笃之士怨望。欲击悬鼓以求见。丞卿主鼓者。亦复谄顺。怒而止我也。〗



    城上乌。尾毕逋。(《初学记》此下有一年生九雏五字。《白帖》、《御览》或同。可据补。)公为吏。子(玉台作儿。《类聚》、《初学记》、《白帖》同。)为徒。一徒死。百乘车。车班班。入(玉台作至。)河间。河间姹(灵帝纪作。玉台作婉。误。)女工(玉台作能。《类聚》同。)数钱。以(玉台无以字。)钱(以钱二字。《类聚》只作银字。)为室金为堂。石(玉台作户。《类聚》同。)上慊慊(《类聚》作。)舂黄粱。(上五字玉台作舂梁,。)梁(玉台梁下有之字。)下有悬(《类聚》无悬字。)鼓。我欲击之丞卿(玉台作相。《类聚》、《文选补遗》同。《御览》或作丞相卿。)怒。(○《后汉书》五行志。玉台新咏九。《后汉书》灵帝纪注。《类聚》四十三作后汉桓帝时童谣。《御览》八百四十二。《乐府诗集》八十八。《文选补遗》三十五作城上乌谣。《诗纪》八作城上乌童谣。又《初学记》三十及《御览》九百二十引乌、逋、雏、徒车五韵。《白帖》二十九引乌、雏、徒三韵。)



    【桓帝时京都童谣】



    〖《后汉书》曰:延熹末。邓皇后以谴自杀。乃以窦贵人代之。其父名武字游平。拜城门校尉。及太后摄政。为大将军。与太傅陈蕃合心戮力。惟德是建。印绶所加。咸是其人。豪贤大姓。皆绝望矣。〗游平卖印自有平。(窦武传注作评。)不辟(窦武传注作避。)豪贤及大姓。(○《后汉书》五行志。《后汉书》窦武传注。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初京都童谣。《文选补遗》三十五作卖印童谣。)



    【桓帝末京都童谣】



    〖《后汉书》曰:桓帝之末。京都童谣。按解犊亭属饶阳河间县也。居无几何而桓帝崩。使者与解犊侯皆白盖车从河间来。延延。众貌也。是时御史刘修建议立灵帝。以修为侍中。中常侍侯览畏其亲近。

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