宋诗卷十
宋诗卷十 (第2/3页)
远。虽位任隆重。不以事务经怀。尝作五言诗言云云。盖其志也。〗
访迹虽中宇。循寄乃沧洲。（○南史本传。）
☆刘俣〈俣。彭城人。〉【诗】
〖南史曰：俣。颜节字也。尝赋诗云云。後彦节与袁粲谋诛齐高帝。不克死。俣亦被害。〗城上草。植根非不高。所恨风霜早。（○南史长沙景王道怜传。《诗纪》五十四。）☆卞彬〈彬。字士蔚。济阴冤勾人。仕宋为西曹主簿、奉朝请、员外郎。〉【自为童谣】
〖南《齐书》曰：宋元徽末。四贵辅政。彬谓太祖曰：外间童谣云云。公颇闻不。时王蕴居父忧。与袁粲同死。故念尸著服也。服者。衣也。褚字边衣也。孝除子以代日者。谓褚渊也。列管。箫也。彬退。太祖笑曰：彬自作此。〗
可怜可念尸著服。孝子不在日代哭。列箫暂鸣死列族。（○南《齐书》本传。）
☆任豫【雪诗】
寒鸢响云（《书钞》作雪。）啸。悲鸿哀（《文选》注作竟。）夜号。箕飚振地作。毕阴骇曾高。（○《书钞》百五十六。又《文选》二十二宿东园诗注作任预。引嗷一韵。）【夏潦省宅诗】
风棹出天街。星言指沈室。顿楫俄毁垣。恻然悼穷陌。春为发大道。夏为涂攵潮拆。贵者陋怀居。鄙人安朝夕。生长数十载。幸佑见衰白。堂遗孤孩音。庭馀笄龀迹。入似聚族慰。出为里仁惜。（○《类聚》六十四作梁任豫。）
☆袁伯文〈伯文为中书郎。有集十一卷。〉【楚妃叹】
玉墀滴凄露。罗幌已依霜。逢春每先绝。争秋欲几芳。（○《乐府诗集》二十九。《诗纪》五十四。）
【述山贫诗】佣涤倦闾?。耕牧惫松丘。制荷依露壑。搴若逗霜洲。鬓垂惊年素。肤耗盈带忧。幸有深栖性。幽山可以留。（○《初学记》十八。《诗纪》五十四。）
☆湛茂之〈茂之为司徒左长史。〉【历山草堂应教】（南平王铄有过历山湛长史草堂诗）
闭户守玄漠。无复车马迹。衰废归丘樊。岁寒见松柏。身惭睢阳老。名忝梁园客。习隐非朝市。追常在山泽。离离插天树。磊磊间云石。持此怡一生。伤哉（诗话作感。）驹度隙。（○古诗类苑十一。《诗纪》五十四。升庵诗话作湛方生酬南平王。又全唐诗丘丹经湛长史草堂诗序引柏一韵。）
☆贺道庆〈道庆。会稽山阴人。〉【离合诗】
促席宴间夜。足欢不觉疲。咏歌无馀愿。永言终在斯。（信○《类聚》五十六。《诗纪》五十四。）
☆王歆之〈歆之。字叔道。河东人。曾袒愆期。有名晋世。官至南蛮校尉。歆之位至左民尚书光禄大夫。卒官。〉【效孙皓尔汝歌】
〖南史曰：河东王歆之。尝为南康刘邕相。素轻邕。後歆之与邕俱与元会并坐。邕谓歆之曰：卿昔见臣。今能见劝一杯酒否。歆之因效孙皓歌答之。〗
昔为汝作臣。今与（《御览》作为。）汝比肩。既不劝汝酒。亦不愿汝年。（○《宋书》刘穆之传。南史刘穆之传。《御览》八百四十六。《诗纪》五十四。）
☆萧?【贫士诗】
四时迭来往。苦辛随事迫。三冬泣牛衣。（《初学记》作被。）五月披裘客。迟迟春日永。忧来安所适。季秋授衣节。
荷裳竟不易。班超弃笔砚。娄敬脱挽轭。虽云丈夫志。终涉自媒迹。贤哉颜氏子。饮水常怡怿。（○《初学记》十八。《诗纪》五十四。）
☆张公庭【春游诗】勾芒御春正。衡纪运玉琼。明庶起祥春。和气翕来征。庆云荫八极。甘寸润四垌。昊天降灵泽。朝日耀华精。嘉苗布原野。百卉敷时荣。鸠鹊与鹂黄。间关相和鸣。べ萍覆灵沼。香花扬芳馨。春游诚可乐。感此曰日倾。休否有终极。落叶思本茎。临川悲游者。节变动中情。（○广《文选》九。）☆渔父【答孙缅歌】
〖南史曰：渔父者。不知姓名。亦不知何许人。太康。孙缅为浔阳太守。落日逍遥渚际。见一轻舟凌波隐显。俄而渔父至。神韵萧洒。垂纶长啸。缅甚异之。褰裳涉水与之论用世之道。渔父曰：仆山海狂人。不达世务。未辨贱贫。无论荣贵。乃歌云云。於是悠然鼓棹而去。〗竹竿{?翟}々。河水氵攸々悠悠。（南史作悠悠。《御览》同。）相忘为乐。贪饵吞钩。非夷非惠。聊以忘忧。（○南史孙缅传。《御览》五百五、八百三十四引《宋书》。《诗纪》五十四。）
【杂歌谣辞】〖谚语附〗
【时人为檀道济歌】〖南史曰：檀道济有威名。为敌所畏。宋王疑而杀之。时人哀而作歌曰：〗
可怜白浮鸠。枉杀檀江州。（○南史檀道济传。《诗纪》五十五作宋人歌。）
【时人为檀道济歌】〖《异苑》曰：檀道济元嘉中镇寻阳。十二年入朝。与家分别。顾瞻城阙。?欷愈深。识者是知道济之不南旋也。故时人为其歌曰：〗生人作死别。荼毒当奈何。（○《御览》八百八十五。）
【读曲歌】〖宋《书》曰：读曲歌者。民间为彭城王义康所作也。其歌云。〗死罪刘领军。误杀刘第四。（○《宋书》乐志。《乐府诗集》四十六。）
【刘敬叔引诗】
〖《异苑》曰：朱文绣与罗子钟为友。俱仕於梁。绣既死。钟哀哭之。其夜俱亡。梁南七里有鸡山。葬绣於其中。北九里有雉涧。埋钟于其内。绣神灵变为雉。钟魂魄化为雉。清鸣哀响。来往一不绝。故《诗》云：〗
鸡山别飞响。雉涧和清音。（○《御览》九百十八。）
【民间为谢灵运谣】〖宋《书》曰：陈郡谢灵运。每出入。自扶接者常数人。民间谣曰云云。此盖不肃之咎。後坐诛。〗
四人挈衣裙。三人捉坐席。（○《宋书》五行志。）
【元嘉中魏地童谣】
〖南史曰：宋元嘉二十七年。魏太武帝围汝南戍。文帝遣臧质北救。至盱眙。太武已过淮。自广陵返攻盱眙。就质求酒。质封溲便与之。且报书云。不闻童谣言邪。虏马饮江水。佛狸死卯年。冥期使然。非复人事。尔智识及众岂能胜苻坚邪。顷年展尔陆梁者。是尔未饮江。太岁未卯耳。时魏地有童谣。故质引之云。〗
轺车北来如穿雉。不意虏马饮江水。虏主北归石济死。虏欲渡江天不徙。（○《宋书》臧质传。南史臧质传。《诗纪》五十五。）
【臧质引童谣】
虏马渡江水。佛狸死卯年。（○《宋书》臧质传。）【元嘉末童谣】
〖高僧传曰：昙爽立寺。名新亭精舍。後孝武帝南下伐凶。銮旆至此寺。及登禅。复幸禅堂。故元嘉末童谣云云。乃禅堂之谓。故中兴禅房犹有龙飞殿焉。〗钱唐出天子。（○高僧传竺法义传。○逯案。《宋书》符瑞志云。元嘉中谣言钱唐当出天子。与此小异。今以僧传为主。）
【民间为奚显度谣】〖南史曰：大明中。有奚显度者为员外散骑侍郎。孝武尝使
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