北魏诗卷四
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北魏诗卷四 (第1/3页)
【仙道】【《老子》化胡经玄歌】〖敦煌唐写本《老子》化胡经共十卷。一至九卷为文。十卷为玄歌。计化胡歌七首。尹喜哀叹五首。太上皇老君哀歌七首。老君十六变词十八首。都为三十七首。约八千言。逯按。出三藏记集。《老子》化胡经作於西晋王浮。以之攻击佛教。又北山录云。化胡经。晋时王浮道士所撰。一卷。後渐添成十一卷。据此化胡经一书後世续有增益。正类其他道书也。而此卷玄歌按其所涉史实。知为北魏时代之作。化胡歌第二首云。致令天气怒。太上踏地?。寺庙崩倒澌。龙王舐经文。八万四千弟子。一时受大缘。老君十六变词第十三首云。不玩道法贪治生。搦心不坚还俗经。八万四千受罪缘。破塔毁庙诛道人。打襄攵铜像削取金。所言毁寺焚经诛戮沙门。实指北魏太武帝太平真君七年灭佛一事。前此无史实也。证此卷玄歌之出在太武帝毁法之後。又按。老君十六变词第一首云。合口诵经声?巢々。眼中泪出珠子?果。北齐颜之推《颜氏家训》已引之。化胡歌之二。我在舍卫时至太上踏地?等句。北周甄鸾笑道论已引之。俱证此卷玄歌保存齐、周以前原貌也。又魏书释老志於叙述太武灭佛之後。言文成帝嗣位。诏复佛法。天下承风。朝不及夕。往时所毁佛寺仍还修矣。佛像经论皆复得显。此其叙录与老君十六变词所谓未容几时还造新。虽得存立帝恐心亦合。可见玄歌之问世去文成帝时代并不久。〗
【化胡歌七首】〖原缺题。据广弘明集周甄鸾笑道论补。〗
我往化胡时。头载通天威。金紫照虚空。《?炎》《?炎》有光晖。胡王心忄广戾。不尊我为师。吾作变通力。要之出神威。麾月使东走。须弥而西颓。足?翕乾巛桥。日月左右回。天地昼暗昏。星辰牙差驰。众灾竞地起。良医绝不知。胡王心怖怕。叉手向吾啼。作大慈悲教。化之渐微微。落簪去一食。右肩不著衣。男曰忧婆塞。女曰忧婆夷。化胡今宾服。游神於紫微。（○《老子》化胡经十。）我在舍卫时。约敕瞿昙身。汝共摩诃萨。赍经教（广弘明集作来。）东秦。历落（广弘明集作洛。）神州界。迫至东海间。广宣至（广弘明集作世。）尊法。教授聋俗人。与子威神法。化道满千年。年终（广弘明集作满。）时当还。慎莫恋中秦。致（广弘明集作无。）令天气（广弘明集作帝。）怒。太上踏地?。寺庙崩倒澌。龙王舐经文。八万四千弟子。一时受大缘。轮转五道头。万元一?仙。吾子三天上。愍子泪流连。念子出行道。不能却死缘。不能陵虚空。束身入黄泉。天门地户塞。一去不能还。虽得存?嗣。使子常塞心。逆天违地理。灾考加子身。神能易生死。由子行不真。三十六天道。终卒归无形。（○《老子》化胡经十。又广弘明集九周甄鸾笑道论引身、秦、间、人、年、秦、?七韵。）我身西化时。登上华狱山。举目看昆仑。须弥了了悬。矫翼履清虚。倏忽到西天。但见西王母。严驾欲东旋。玉女数万千。姿容甚丽妍。天姿绝端严。齐执皇灵书。诵读仙圣经。养我同时姝。将我入天庭。皇老东向坐。身体?敫然明。授我仙圣道。接度天下贤。（○《老子》化胡经十。）
我昔西化时。登上华狱山。北向视玄冥。秦川荡然平。汉少杂类多。不信至真言。吾後千馀年。白骨如丘山。尸骸路草野。流血成洪渊。不忍见子苦。故作大秦吟。哀叹□头。（此句缺一字。）以示通中贤。见机降时世。不值苦以辛。（○同上）我昔化胡时。西登太白山。修身严石里。四向集诸仙。玉女檐浆酪。仙人歌玉文。天龙翼从後。白虎口驰刚。玄武负钟鼓。朱雀持幢幡。化胡成佛道。丈六金刚身。时与决口教。後当存经文。吾?九天後。克木作吾身。（○同上）
我昔离周时。西化向?宾。路由函关去。会见尹喜身。尹喜通窈冥。候天见紫云。知吾当西过。沐浴齐戒身。日夜立香火。约敕守门人。执简迎谒请。延我入皇庭。叩搏亦无数。求欲从我身。道取人诚信。三日口不言。吾知喜心至。遗喜五千文。欲得求长生。读之易精神。将喜入西域。迁喜为真人。（○同上）我西化胡时。涉天靡不遥。牵天覆**。艰难身尽婴。胡人不识法。放火烧我身。身亦不缺损。乃复沉深浏。龙王折水脉。复流不复行。愚人皆哀叹。枉此贤人身。吾作腾波К。起立上著天。日月头上?敫。光照亿万千。胡王心方悟。知是我圣人。叩头求悔过。今欲奉侍君。伏愿降灵气。怒（当作恕。）活国土人。吾视怨家如赤子。不顾仇以嫌。化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饣芳。後毕得?天。吾告时世人。三界里中贤。欲求长生道。莫爱千金身。出身著死地。返更得生缘。火中生莲花。尔乃是至真。莫有生煞想。得道?清天。未负即真信。丧子千金身。（○同上）我昔学道时。登崖历长松。盘屈幽谷里。求觅仙圣公。食服泥洹散。渐得不死踪。九重室中得见不死童。身体绝华丽。二仪中无双。遗我元气乐药。忽然天圣聪。（○同上）
【尹喜哀叹五首】
尹喜告世人。欲求长生道。莫求时世荣。我昔得道时。身为关府君。一日三赏赐。杂彩以金银。不以为己有。施与贫穷人。白日沾王事。夜便习灵仙。餐松食苦柏。
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