第09部 卷八百五

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    第09部 卷八百五 (第1/3页)

    ◎高墉



    墉,咸通时布衣。



    ◇龙华寺?堵波塔铭(并序)



    天性本聪敏,执心谦冲,推善让人,曾不自伐,事乡曲乃乡曲钦承,理家道而家道笃睦者,厥有周文王毛公苗裔国?国崇之昆季也。仁孝并举,义让克修。虽古高柴田真,难可将比焉。祖立职辕门,妙闲弓矢。正直在已,匡救邦家。吾君赏其勋劳,延及後嗣。父敬承先祀,相绍无差。上令下从,罔坠基绪。《书》曰:「功加於时,德垂後裔。」斯之谓欤?暇日昆季议曰:「阿翁遗意,保厥孙谋。」衣食粗充,心思上报。既而上下协睦,同望胜因。乃召匠选石,施功琢削。磨砻既就,崇?堵波。是日功终,立於营所。其地则北视横山,南邻毕陌。东西逾远,故号洪川。意望将此胜因,资及七代先灵,并亡兄姊妹等。愿神识不昧,得睹真容。弥勒佛前,亲承圣旨。现存孙息眷属等,福乐无穷。寿等青山,福同沧海。愿法界众生,普沾此福。乃为铭曰:



    天虽高兮,尺寸可知。地虽厚兮,里数可期。海水深兮,毛氵帝记之。大地广兮,微尘无遗。乌兔交兮,四时有尽。立?堵兮,福布无涯。



    ◎裴?



    ?,咸通中为静海军节度高骈掌书记,加侍御史内供奉。後官成都节度副使,加御史大夫。



    ◇天威径新凿海派碑



    巨浸无涯,接天茫茫。狂飙卷蹙,骇浪屹起。若流堆而走雪岫,瞬息万里。皑皑然纵天英之神威,亦不能抑遏其势。长鲸忧其蹭蹬,巨鳌困其摆阖。水族之伟者尚不得安,况横越之舳舻,焉能利涉耶?即摧樯裂帆,覆溺而不可拯,有之乎。今天威径者,自东汉马伏波欲剪二徵,将图交趾,煎熬馈运,间阔沧溟,乃凿石穿山,远避海路。及施功用,死役者不啻万辈,竟不遂其志。多为霆震山之巨石,自巅而咽之。伏波无术不能禁,乃甘其息。自唐皇有三都护,其旧迹俱没。欲继其事,遂命叠燎沃醯。力殚物耗,踵前功而不就。又各殒数千夫,积骸於迳之畔。迩者无有敢议其事者。



    自仆射渤海公剪荡蛮夷,跨逾沧涨,削平交趾,克复郡城。错磨?殳,驻罩卒伍。然运粟走食,尚阻洪涛。召术徵谋,未阅长策。渤海公曰:「我再有丹徼,重阐皇风。聚兵安人,须便於事。」遂命摄长吏林讽湖南军都将余存古等,部领本将兵士并水手等一千馀人,往天威径而疏凿之。渤海公谕之曰:「天道助顺,神力扶直。今凿海派,用拯生灵。苟不徇私。何难之有?前时都护,乃犒师不至,持法不坚。博约营私,人须怠惰。今我则不然,只要济其王事耳。」讽等遂唯而去。自咸通九年四月五日起手,操持锹锸,丰备资粮,锐斧刚錾,刊山琢石。是石坚而顽,盘而厚,并手揭折,丛力镌槌。逾月之间,似欲开济。但中间两处,值巨石崭崭焉,缭亘数丈,劲硬如铁,势不可减。凿下刃卷,斧施柄折。役者相顾,气沮手柔,莫能施其巧矣。至五月二十六日当昼,忽狂?兴,怒风作,窥林若瞑,视掌如瞽。俄有轰雷磷电,自励石之所,大震数百里。役者皆股栗胆动,掩聪蔽视。移时而四境方《门郭》,众奔验视,其艰难之石,倏而碎矣。或有磊磊者,落落者,约人而不能举,俱为雷之攫?,掷於两峰耳。又共西坚确之石,至六月十一日後,大震如初。霆雷之赫怒迅烈,复愈於东之所震者。众复验之,是日以磨泯若有所失,旁之盘?也者亦碎裂数十丈。又其西复值巨石,亦不可措手。工人息攻,皆仰恃穹昊,意有所待。复兴?,雷又大震。巨石乃隳裂,有泉迸出,味如甘醴。此乃乾坤拯助,造化扶持。回换艰难,一瞬夷坦。皆渤海公心无私契,精贯上元,使列缺之与丰隆,矜神功而夸妙用。风?接助,增益勋庸。感应如斯,古无俦匹。遂使决泄一派,接引两湖。中间合流,无纤阻窒。经过卒校,梯溟涨而不艰危。趱运仓储,棹舟航而无覆没。凡涉交趾履险之处,昔如履冰。宋洞沙之铧觜,耕其沦涟。女沤湾之石头,涌其沸腾。大蒙神之山脚,蹴其汹涌。舟人所历,毛?自寒。今则安流坦途,不复经斯险矣。



    於戏!渤海之公之功绩,与凿汴渠开桂岭,可等肩而济其寰区耳。讽与存古,勤洁奉公。精专办事,指麾之外。更能审曲面势,伐山徵材,结构高亭,创修别馆。泉驱来而走碧,桥架险以横虹。神室雷祠,道堂僧署,无不克备,皆能显宏。至其年九月十五日毕工,讽存古等坚请刻石纪次,以示旷代。渤海公从之,因命於掌记,直书其事。?谬当秉笔,不敢退让。铭曰:



    天地汗漫,人力微茫。渡危走食,冒险驾航。脱免者稀,倾沈是当。我公振策,励山凿石。功施艰难,霆助震激。泄海成派,泛舟不窄。渤海坦夷,得饷我师。天道开泰,神威秉持。



    ◎陈庶



    庶,扬州人,工画花鸟。



    ◇闻韶赋(以「宣父在齐,三月忘味」为韵)韶则尽美,听何可忘。况至德之斯过,聆奇音之孔扬。天纵多能,信以嘉乎击拊。神资博学,知具美於典章。用而不匮,乐亦无荒。若充乎四门之术,不离乎数仞之墙。验则足徵,用之可贵。圣者妙而合道,志者仰而自慰。悦五音而肆直,孰谓其聋。致六府之和平,自忘於味。省风而八风叶畅,观德而九德昭宣。季子惭游於鲁地,穆公徒飨於钧天。曷若睹率舞,聆薰弦,变态固已,周流自然。可以深骨髓而期富寿,岂徒资视听而娱圣贤。至若清磬虚徐,朱弦疏越,鼗鼓以之迭奏,笙镛於焉间发,以感阴阳於宇宙,耀光明於日月,自表虞德之不衰,岂效文王之既殁。是知武也未善,《音?》也有惭。均化归於二八,让德明乎再三。所以其道不穷,厥见斯在。验率舞於百兽,想同和於四海。如其乐正,非关自卫而来。傥俟风移,有异从周而改。??不极,杳杳作迷。俄将复矣,抑又扬兮。梦周公而不见,想圣德而思齐。闻斯行诸,厥不逾矩。感心骇耳,视何其睹。悠然而往,三叹如在夫寥天。倏尔而旋,万籁已吟於九土。讵忘味於三月,谅永怀於千古。幸赋韶乐之遗音,美哉尼父。



    ◇蠡山庙状范大夫庙在龙阳县之赤山,山接沅江县,东有湖,古名赤山,春夏水绕之。一?天宝六载,巡使萧子宝改山与神同名,今民庶惮其灵,罔敢呼者。庙後倚高山,前临湖水。山即峰峦叠叠,观如队羊。水即淼漠?梦章华之洞泽。其庙古与禅林台同为一院,乃有长松巨竹,豫章杂树,烟霞郁茂。旁有渚名南浦,居人列墙而住,径帆往来,无不凑者。向南二里馀,有巨石数十,逼临湖水。大者状如宫室,如舟航系於湾岛,名曰石碑。石畔有潭,秋冬不乾,号横潭池。夏日洪涛汹涌,鱼龙之所会。沿崖有路通行,上有垂藤古木,鸟兽所居。崖岸数里,远望如霞。西望隔湖平田数百亩,中有古城,俗呼?涌城。林木森耸,每春水泛溢,岚翠湖光,气?祠宇。按《郡记》云:「即楚附庸君城也。」庙北去太湖五里馀,有上垅连山脚而截湖如堤防,上有一柱,冬居垅上,春夏迥在水中,名系马柱。庙无碑记,相传神以光宅二年临北境,时见乘石牛巡山择地,至第三冈曰覆盆冈。上有豫章,盘根数丈,垂枝下埽其地,神於此置庙。或云:贞观以来,曾蒙国祭禅林台,有殿宇佛事,悉皆开元中建立。咸通十一年二月,前使塞中丞施金帛建庙院。



    ◎韦昭度昭度字正纪,京兆人,咸通八年登第,乾符中累迁中书舍人。从僖宗幸蜀,拜户部侍郎。中和二年以本官同平章事兼吏部尚书,授司空,迁太保兼侍中。昭宗立,守中书令,封岐国公。王建攻陈敬?於成都,诏拜行营招抚使,还为东都留

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