第10部 卷九百九十八

    第10部 卷九百九十八 (第2/3页)

,何不徇国家之急成其名,而托身於武豹之穴求其噬。舆尸覆族,谁与咎耶?皇情极念之,故令守谦布泽润心,宣化清耳,能悦生避祸者当听之。」曰:「明明天子,清问下人,不能勤王,尔失远略。为寇盗所制,而臣节难全;犯弧矢之威,当剿绝之毙。圆百方足,莫匪精灵,念其疮疣,实可悯恻。然违予戮汝而不赦。恭命活汝而无害,能迁其不祥而为祥,吉莫大也。变其不幸而为幸,令莫穷也。」贼将卒等色转惭,礼愈谨。公曰:「皇上圣文绍统,神武膺期,惟德动天,无远不格。被尧舜之法服,行尧舜之法言,所以大文教而九有小康,小武功而天下大理。尝欲戢矛?,亲稼穑,使人居安,各得其寿。尔一方不能安时处顺,守卫中国,而罪罟自结,厉阶弥崇,即不得已而兴师,非乐杀人也。况天德好生,容长万物,是以曲开洗污,旁设自新,招示顽夫,以明广大。将士等久遭苛暴,翻迹令图,亦谓朽烬重燃,枯条再叶。国刑当宥,咸赐无辜,豁尔忧心,以承庆赏」降人皆投戈卷旆,匣刃弛弦,触地血流,向阙蹈舞。  於是五千叛卒,不戮一人;十万王师,皆服其德。从此鲸鲵失浪,烹饪方因,恶鸟巢倾,折翼於此。恩波大澍,封赐有差,乃授公右监门卫将军,飞诏追还,密职如故。又掌天地之户牖,捧造化之关键,勋随日厚,望逐时深。公之美也。不灭直以沽名,不愆义以犯物,动静无隐,发言有章。至十三年天眷凝嗟赏重,知劳不自伐,功不自德,遂与戎印,授兵符,司禁旅之右也。

    公积仁成器,积器成名,卑牧难逾,高光可仰。定止足之分,动必师心;辩荣辱之机,道枢不挠。薄嗜欲以守一,鄙浮华而处中,匡护元流,酌之不竭。伏以元和长庆,释教大兴,雅叶所归,转得亲近。谨於大兴唐寺华严院,为国写古今翻译大小乘经论戒律,合五千三百廿七卷。公私禄利,不入其门,凡是难得,无所爱惜。尝求善书者,令绝外尘,不饮茹,浴身至於精刹,焚香而就笔砚,择其力多者以多价酬之,少者去之,人不约而自劝也。於是染素流光,含丹纵彩,?生墨沼之上,花开方絮之中。卫索分镳,王羊并骛,各行轨辙,迹不相让。又立经堂一所,三间徘徊,安住法轮,必资丰敞,作制惟永,壮我皇都。岂得为工者不极其妙,为材者不极其美。殊形异状,生於斤斧之中;曲直方圆,岂逃绳墨之下?於是彩栋霞张,雕楹云布,朱扉洞启,缥壁含光,羽族栖於绮窗,鳞介游於藻井。修罗率下,争提夭矫之梁;药义命徒,竞戴岌峨之ㄆ。众灵翼卫,诸天护持,恍惚莫辩其形,来往不留其迹。又於堂内造转轮经藏一所,刻石为云,凿地而出,方生结构,递(阙二字)缘。立无数花幢,窃比兜率;造百千楼阁,同彼化城。状物类本,拟容夺真,?鹄若飞而不飞,虹螭似走而不走。栾栌栉比,杂之以琳琅。榱桷骈罗,饰之以珠翠。凌?五级,方开四门,璀错相辉,焕丽交映。离娄觇之眩目,公输阅之奇(阙二字)岁古人,多有惭色,不知来者,孰能继欤?於是方表含轮,虚中不滞,群经之府,所好必从,游艺者任其卷舒,杖德者恣其探讨。或超诸垢秽,莲花随手而开敷;或等彼清凉,甘露应心而滴沥。乘之所妙者,不论其小大;法之所尚者,不(阙一字)其浅深。譬诸江河,所汲随浅,从流自得,不碍疏数。其外或图写龙神鬼物之状,以为严饰;或造菩萨天仙之类,周匝其旁。白璧成容,玉眸高视;黄英作相,金口如言。设无体之礼,实不佞於屈伸。献无声之乐,终不烦於音律。五色(阙二字)乱其目,八风无以吹其心,守静朴以自持,执坚中而不磷,或虔恭默如,或侍坐俨如。又於堂北,别立镜灯,朱焰扬辉,红光满室。常生纵巧,有符丁缓之奇;兰膏自芳,不假海人之赠。幸斯破暗,永继其明。於是群艺毕,众工归,八龙(阙一字)轩,四王护闼。雨沾香砌,何尘垢之蒙润;风摇宝铎,流美响之不已。

    公顿首奏曰:「臣闻法象莫大乎天地,变通莫大乎四时。所以万物生中,不择於覆载;荣枯美恶,必备於寒暑。虽古先哲王,宏天若德,岂同圣代?则而行之。伏惟长庆文武孝德皇帝陛下英冠四维,气含八极。齐日月之至耀,光烛无穷;等天地之至仁,寰瀛受赐。坐超汤禹,立并羲轩,驱岳渎之精灵,驰道德之车马。有典有则,无怠无荒,法上元以生成,体阴阳以御物。动合灵契,事膺神符,永绥兆人,克显休命。臣猥承委擢,如荷邱山,萧艾空窃於春阳,蝼蚁每惭於**。修持(阙二字)允奉穹苍,上黩冕旒,伏增惊越。臣亦知萤光助於两曜,畎浍宗於四溟,实不足以添辉,亦不足以济广。然纤美见容,知大明之及远;涓流必纳,识渤?之宏深。臣早悟多藏,勇於施舍,闻斯必举,所作成集。誓严持(阙一字)焰,上续於恩光;启导法涯,永资於德泽。」帝曰:「俞!卿以檀波罗福,保於朕躬;朕以官惟其人,任卿勿贰。实千载之一会,何鱼水之见称?想卿逢时,宏道多庆。」公荷宠之极,涕零如雨。又奏曰:「如来奥旨,必藉开张。若不言宣,何以广福?臣请得无染沙门贞实等二七人,御斯信马,驾彼白牛,直出四关,扫诸五翳。偕持正念,调伏其心,为国传经,乃至无算。陛下得佛秘印,行最上乘。於多劫中,为人父母。遂令释子,遵有漏法,传无尽灯,滋宝雨而润及四海,布香云而荫乎千界。光天之下,孰不蒙益?受益之利,上集一人。伏愿宝历天齐,金轮岳固,永居亿兆之上,克承无疆之休。」傍悦依奏。

    公曰:「克树有为,期於不朽,略须题述,以告将来。」遂命戎副右监门卫将军杨承和文而书之。辞曰:「小子蓬茨劣人,迹度卑浅,无当时应用之效,有僻陋至愚之累。灵波曲润,幸得充乏,几历星岁,缪厕下风。闻可道之言,观可行之行,书绅不暇,何以褒称?至如走光尘,俟嘉命,愚人不敢拒。若使陈葺缮,具德美,愚人不敢当。」公不听。又辞曰:「抑短羽齐九皋之响,殊不惊人;使弊足追万里之迹,岂宜及远。虽冲宵有路,且力小未任,况逐日无功,而敢烦羁?勺。」公又不听。是以磨铅,赴樽俎之割,策钝当天衢之驷,流汗如沃,愧颜若丹。辄尽野辞,书於琬炎。铭曰:

    香山之东,雪山之北。善胜道场,迦维之国。饭王圣子,有大威德。菩萨伏膺,龙天仰则。总彼十名,高谈四谛。能拔一毛,普现一切。阿僧?劫,瞬目所睇。微尘刹土,凝心所计。无说非默,有说非语。汲引未终,岂厌寒暑?八正齐列,三乘并举。罔怅逝多,岁不我与。举足下足,群魔愁谤。归欤归欤?饬彼迷忘。优昙忽折,摩尼骤丧。海会无言,灵山多旷。猗欤大雄,情灵藩翰。上下四维,吾道一贯。藏诸不理,显诸不乱。托迹光周,遗宗炳汉。操之则存,舍之即亡。如来宝印,付嘱我唐。必正坠典,克续颓纲。法雨一润,佛日重光。真谛所归,域中之大。无为所及,宇宙之外。幽宗默识,元机暗会。千劫飞轮,万方永赖。既崇其化,?国钦承。久积吉行,发言相膺。意马早絷,心猿不升。出彼梦宅,如上冈陵。不舍有相,无相所依。不离有作,无作所归。焚舟得济,到岸应稀。达人是是,尘人非非。云赴寿山,泽归福海。层峰永固,

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