两百五十 格兰德维尤
两百五十 格兰德维尤 (第1/3页)
他当然不是一个赞成奴隶制度的人。这一点从他对待那些掠夺者的态度就可以看得出来。
人人平等，不是人的社会地位平等，也不是财力、智力、体力之类属性平等，而是“人格平等”。
生而为人者皆平等。
但他也并不反对奴役、苦劳，甚至极刑，因为有些家伙就是配得上这样的待遇。存在皆合理嘛。
Karma，业报，有业，方有报。
——罪孽在前，惩戒在后。
一个勤劳朴实每天忙碌于农田之中、从未杀人放火也不行鸡鸣狗盗的农夫，没有理由被施加以凌迟之刑；反过来，一个无恶不作无法无天的穷凶极恶之徒，只配被吊在绞刑架上慢慢风干。
这就是蓝礼的生存法则：看事论人。尽量让自己理智、客观地去对待每一件事。
他不喜欢把自己的主观想法代入到他人身上，更不会胡乱带感情色彩来看人。不是他为人正直，只是他认为“别人不配”。
负面情感也是感情，愤怒悲伤仇恨，不是什么猫猫狗狗都有资格承受得了的。正面情感就更不用说了。
从这一方面来说他也是一个非常“不把人当人看”的家伙，他总是一边强调着“人格平等”，一边又习惯性地用最极端的蔑视最恶劣的贬低来看待他人。
人总是自我矛盾。
别说看不见自己的“背面”了，大多数人连自己的“正面”都看不完全。每个人都是这样，自认为对自己的一切了如指掌，殊不知自己都看不见的那一面，总是频频展露在他人眼前。
蓝礼至少知道自己是个烂人，他偶尔也能理智地分析一下，自己烂在哪儿。
所以他不是很想跟林肯墓接触。
——他这暴脾气，指不定上来就先掐一架嘞...
格兰德韦厄那样民风淳朴的地方才是他与外界交流的第一选择。
话说一言不合就拔枪这也能算民风淳朴吗？废土民和掠夺者其实也半斤八两啊，与之相比起来唐托门下那帮每天就光顾着坐在核弹坑里念念有词的二分之一尸鬼说不定才是废土最好打交道的人啊...
他们本来就站在食物链顶端了...詹金斯和比尔（教会里的两个医生）对辐射与人体的研究在废土上绝对是顶尖水准，毕竟一教会的信徒全都是永久性辐射过度，非常配合他们的工作，以至于到现在虽然大家
（本章未完，请点击下一页继续阅读）