洪门何时传入北美?

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前往南洋群岛、美洲及大洋洲等地寻求生路“(《华侨沧桑录》广东人民出版社1984年版第55页)。但上述种种关于洪门传入美洲的说法年代跨度很大,大都处于模糊状态。

    美国学者陈依范在《美国华人发展史》中主张,美国的第一个天地会组织是1853年在旧金山成立的(参见该书香港三联书店1984年版第37至38页)。曾经在美留学攻读博士的吴景超在博士论文中却引用了当时美国的一些著述材料提出,美国华人“第一个民族主义组织是迪隆(音)堂,或名致公堂。这个组织最初传到美国的时间是在1865年或1868年”。他还强调说,“迪隆堂是最先创建的帮会”(《唐人街:共生与同化》天津人民出版社1991年版第171 至172 页、第186 页)。蔡少卿则认为“早在1852年,北加州淘金地区,三点会已开山立堂,其势较盛”,是“一种比较确切的说法”(《中国秘密社会》浙江人民出版社1989年版第364页)。据此可知,史学界对洪门何时传入美国仍有较大的分歧,而且一时也不易解决。

    至于洪门何时传入加拿大这一问题,加拿大学者魏安国等人发表意见说,加拿大华人“第一个秘密会社于1863年在巴克维尔成立,即洪顺堂,是那个已在加利福尼亚州积极活动的同一秘密会社的分支”。据台湾学者李东海介绍说,“巴克维尔的会社是由黄深贵建立的,此人来自加利福尼亚,在离开中国之前就已参加洪门会(均见《从中国到加拿大》上海社会科学院出版社1988年版第39页)。但蔡少卿认为,黄深贵自美国加州”辗转来加,流寓于百加委路继续以淘金为业。于同治三年(1864年——引者注)三月二十一日联合同志创立洪门机构于此,起初名为洪顺堂“(《中国秘密社会》第367 页)。由于中外学者在阐述这一重要问题时均未注明材料来源,故洪门何时传入加拿大一时也无从判断,难以定论。(邵雍)

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