三国“飞将”---吕布
三国“飞将”---吕布 (第2/3页)
一场干戈消于弭尔。
细心的朋友可能看出来一个问题，那就是吕布用“步兵千、骑二百”就能镇住纪灵的“步骑三万”，是可以反映一些东西的。
袁术不想与吕布为敌，想与吕布结为亲家。吕布应允了，可闺女都到了半路上，吕布听信陈珪的谗言（16），又把女儿抢了回来，并杀了袁术的媒人。转过头来，听信陈氏父子的言论，归附曹操，（此时曹操为对付宛城张绣，需要稳住吕布，于是封吕布为左将军）这一来得罪了袁术，于是双方积蓄已久的矛盾终于爆发。
袁术派张勋联合袁韩暹、杨奉进攻徐州，结果暹、奉叛变，反戈一击，张勋大败。
建安三年，曹操开始腾出手来对付吕布，离间刘备，于是吕布又与袁术结盟，派手下的大将高顺进攻刘备，刘备大败。
高顺手下有七百“陷阵营”，“铠甲斗具皆精练齐整”，是吕布手中的一支劲旅。而高顺此人“为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗”。可谓忠贞义士，也是在吕布败后，“白门楼”上为数不多的几个“死节”者之一。
4。白门楼飞将陨命
建安三年（公元198年），九月，曹操亲自率兵征吕布，十月，攻到下邳城下，吕布屡战不利，想要投降，陈宫打消了他的念头，陈宫说：曹操根本不是什么“明公”，你如果投降了不会有好结果的（17）。
吕布无奈，再次向袁术求助，袁术带千把人来救，一战而溃，再不露头。
陈宫曾献计：曹操远来，难以持久，让吕布率步骑驻扎在曹军之外，和城中呼应，相互救援。（18）应该说这是一条可行的计策。但是无谋的吕布竟然听信妻室之言，否了陈宫的建议（19）。其无谋乃至于斯，焉能不败？
吕布“无谋而多猜忌”，根本协调不好手下的关系和利益，手下诸将“各异意自疑，故每战多败。”终于，吕布山穷水尽了。
“上下离心”，手下的侯成、宋宪、魏续捉住陈宫，率众投降。
吕布在“白门楼”作了最后的顶抗，曹军蜂拥而至，吕布投降。
白门楼上，吕布大呼：“绑得太紧了，请稍微松一点！”曹操说：“绑老虎不能不紧！”吕布说：“明公所忧虑的就是我，今天我已经服了，天下再也没有什么值得您忧虑的了，您率领步兵，我率领骑兵，不下不难平！”（对于这一点，似乎吕布太狂妄了，一个败军之将，太没有自知之明，而且太容易让曹操怀疑，我更倾向于《献帝春秋》和《英雄记》的记载。）曹操犹豫了，就在这时，刘备开口了，对曹操说：“明公还记得丁原和董卓吗？”曹操省悟，可怜吕布大骂：“这个贼子最没良心！”哎，你偷袭人家徐州时怎么不这样说？是你教会了刘备不能轻易信任别人，是你直接促进了一代枭雄的成长啊！
陈宫慷慨就义，高顺不发一言，相比之下，“飞将”宁不自愧？
5。无谋无略，轻狡反覆，唯利是图
吕布无谋，这是基本达成共识的。虽然有“辕门射戟”的小聪明，但无论从战略上，还是战术上，吕布都没有表现。伴随他出现的不是”兵“就是“骑”，一旦出现“谋”，则前面必有个“无”字。
濮阳之战，屡屡失去先机，棉对少于自己的曹军，还是中计被伏（20）。在对待袁术问题上，朝三暮四，有使无终，见利忘义，听信陈氏父子谗言，任用奸佞。即使是陈宫，高顺献计，他也大多不采纳（21）。
在处理下属关系上，他可以说是个不及格。
河内郝萌曾经兵变。
他疏远高顺，任用魏续，夺高顺的兵权，而到了有战事的时候，却用高顺拒敌，即使他知道高顺忠诚（22）。
侯成等人献酒，吕布大怒，于是人人自疑。（23）
当然，不及格不代表是零分：
郝萌兵变，有人揭发陈宫同谋，人们都看出来陈宫面红耳赤，吕布却给陈宫留面子，一字不问（是不是因此陈宫以后对吕布死心塌地？）（24）。
至于“轻狡反覆”则更是明显。吕布如果和丁原有“义父子”的情谊，那么吕布“三姓家奴”之说也不是无中生有了。
后来董卓权大，吕布弃丁原，投董卓，手刃自己的“义父”。董卓对他也不错，封他骑都尉，“誓为父子”。董卓恶贯满盈，死有余辜，如果吕布出于大义，杀了董卓算是纯粹的“大义灭亲”，可实际上，吕布是有自己的小算盘的。董卓这个人喜怒无常，曾经因为一点小事就用手戟掷布,吕布从此怀恨在心。后来又与董卓的侍婢私通，害怕被发现，常常内心不安。（25）
更有记载说刘备与吕布在徐州初次见面，刘备见吕布言语无常（不够稳重），表面上对吕布还过得去，内心其实很反感（26）。
其他的在对盟友，对属下，对敌人都是轻率，浮躁，朝三暮四。即使那是“利益至上”的乱世，吕布的行为也是另人难以接受的。让人无法信任的。
唯利是图又是他的一大缺陷。人们可以追名逐利，毕竟“不食人间烟火”的是少数。可是为了名利就背信弃义，无所不为，那这不象话了。
董卓用权利引诱他，他杀了丁原。袁术用金箔引诱他，他和袁术结盟，曹操封他“左将军”，于是他就杯袁向曹。陈登去许都见曹操，被封为“广陵太守”，回来后他气得用手戟砍陈登，因为他没有被封“徐州牧”。（27）
这样的一个人，谁能控制得了他？
6.普通人吕布
缺点是多的，但从一个“人”的角度讲，吕布未必就比曹操，刘备等人差。
吕布出身贫寒，又是“燕赵悲歌”的人，从理性上没有那些深受“儒家”思
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