三国“飞将”---吕布
三国“飞将”---吕布 (第3/3页)
想熏陶的“名士”对“忠义”看得那么重。在他眼里，利益，名利才是人生追求的目标。其实那些所谓“名士”又有几个不是为名，不是为了利？只是他们懂得如何用世人认可的手段得到，做的冠冕堂皇罢了。而吕布没有这么多的认识和心思，他认为自己需要的就要去争取，就象演义中他说得：“汉家天下，人人有份。”这句话是不是很象另外一个悲剧英雄孙悟空？“皇帝轮流坐，明年到我家”。曹操，刘备，他们会说这样的“大逆不道”的话吗？绝对不会，其实他们心中这句话未必就比吕布说得少。
吕布也不过是历史中的一粒沙尘，但他算是“自强”的。
曹操有这样的功勋，他的家族给他支持，袁绍纵横河北，靠得是“四世三公”，孙权凭的是“父兄”，吕布呢？自己！自己的武勇。
曹操对荀彧不错，结果呢？“卸磨杀驴”！孙权用陆逊的时候说：超世之功,结果最后还是逼死他。刘备也够“仁义”的，宗族的土地该夺还是夺，就是没说出来的那句话：汉家天下，人人有份。
可他们手段高明，时机得当，荀彧一死，曹操就来个“活哭丧”，好象这事和自己一点关系没有。孙权玩得更绝，逼死人爹，还用人子！刘备还算不错，好歹把刘璋的财产都给他，让他去公安，还封个“振威将军”，可“打人家一巴掌，再给人家个甜枣”又有什么“仁义”可言？
吕布虽然无谋，但对自己下属还是没有残忍记录的，也没有“厚黑”记载，正如同《演义》陈宫对曹操说的：“布虽无谋，不似你诡诈奸险”。但不幸的是，不“诡诈奸险”，要想在乱世成功无异于天方夜谭。吕布作为一个“人”，不会玩弄权术，不会用人驭臣，其败必然。
陈寿说吕布这类人“自古及今，未有若此不夷灭也”。我赞成，从争天下的角度看，吕布不值得同情。
但是从一个普通人看来，吕布更像一“人”。
(1).以布为主簿，大见亲待。《三国志》吕布传(2)布便弓马，膂力过人，号为飞将。《三国志》吕布传(3)1.布举弓射戟，正中小支。2.布因登求徐州牧，登还，布怒《三国志》吕布传(4)《三国志》董卓传(5)云别传(6) 吴录(7) 《三国志》太史慈传 (8) 孙盛《异同杂语》 (9)外言当遣，内欲杀布。明日当发，绍遣甲士三十人，辞以送布。布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱斫布床被，谓为已死。《汉末英雄记》(10)绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。《三国志》吕布传(11)《三国志》 吕布传
(12) 太祖曰：“布一旦得一州，不能据东平，断亢父、泰山之道乘险要我，而乃屯濮阳，吾知其无能为也。” 《三国志》曹操传 (13)布出兵战，先以骑犯青州兵。青州兵奔，太祖陈乱，驰突火出，坠马，烧左手掌。《三国志》曹操传(14)布骑得太祖而不知是，问曰：“曹操何在？”太祖曰：“乘黄马走者是也。”布骑乃释太祖而追黄马者。《献帝春秋》(15)未至营止，诸将未与太祖相见，皆怖。《三国志》曹操传(16)沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，於是往说布曰；“曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。” 《三国志》吕布传 (17)布于白门楼上谓军士曰：“卿曹无相困，我（自首当）〔当自首〕明公。”陈宫曰：“逆贼曹操，何等明公！今日降之，若卵投石，岂可得全也！” 《献帝春秋》(18)陈宫谓布曰：“曹公远来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势於外，宫将馀众闭守於内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救於外。不过旬日，军食必尽，击之可破。”《魏氏春秋》(19)布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”布乃止。《魏氏春秋》(20) 布疑有伏，乃相谓曰：“曹操多谲，勿入伏中。”引军屯南十馀里。明日复来，太祖隐兵堤里，出半兵堤外。布益进，乃令轻兵挑战，既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进，大破之.《魏书》(21)顺每谏布，言“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。布知其忠，然不能用。《汉末英雄记》高顺谏曰：“将军躬杀董卓，威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。”布不从。《汉末英雄记》(22) 布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。《汉末英雄记》(23)先持半猪五斗酒自入诣布前，跪言：“间蒙将军恩，逐得所失马，诸将来相贺，自酿少酒，猎得猪，未敢饮食，先奉上微意。”布大怒曰：“布禁酒，卿酿酒，诸将共饮食作兄弟，共谋杀布邪？”成大惧而去，弃所酿酒，还诸将礼。由是自疑.《九州春秋》(24)布问性，言“萌受袁术谋。”“谋者悉谁？”性言“陈宫同谋。”时宫在坐上，面赤，傍人悉觉之。布以宫大将，不问也。《汉末英雄记》(25)卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。《三国志》吕布传(26)备见布语言无常，外然之而内不说。《汉末英雄记》(27)布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？” 《三国志》吕布传
如果觉得《三国论坛评论精选》好看，请把本站网址推荐给您的朋友吧！88106 http://www.88106.com/