王勃三国论：全唐文卷一百八十二
王勃三国论：全唐文卷一百八十二 (第2/3页)
夫困于兵革，人力殚于台榭。高贵乡公名决有余，而深沈不足。其雄才大略，经纬远图，求之数君，并无取焉。山阳公之坟土未干，陈留王之宾馆已起，天之报施，何其速哉？故粗而论之，式备劝戒，俾夫来者有以监诸焉。
王勃三国论翻译如下：此文颇难翻译，译文中错误悖乱之处必然多如牛毛，还是希望琅琊诸公多多指点，愚者不幸荣幸之至！
东汉从顺帝桓帝之时，国家的正统已经断绝过多次了,而一些奸邪小人窃取了大位,太监满朝都是.读书人如果遵循忠义之道,就象走在薄冰之上一样危险:处于朝廷之中就会因为正直敢言而被诛杀,即便是平民百姓也会因为党锢之祸而死.在那个时候:天下的君子,已经快被消灭光了.即便有再多的尧舜之时的大臣,也不能重新恢复已经破坏殆尽的朝廷纲纪,天下即将大乱的形势已经明朗了.
在东汉灵帝熹平年间,有一颗大黄星出现在翼宿和氐宿之间(1),辽东殷馗(2)说:"大概有真命天子能出现在谯地和沛地(3)之间吧."因此曹操不会长时间居为人下,这早就有天文上的应兆了.在更早的秦始皇东游的时候,也说过金陵(4)应该有称雄天下的王者兴盛于此.董扶又说过益州有天子气.如此说来,那长江和剑阁作为吴.蜀的屏障,从天文上和个人的预言上,三分天下的苗头早就出现了.(6)
但是朝代兴亡和更替是有时机的,我每次看史书的时候,总是面对着书而感慨,对着历史事件而感到非常的郁闷.曾经尝试着评论一下:当初何进要是采纳郑泰的话不让董卓带兵进京，郭汜放弃了贾诩的计策而不报复王允,那么火烧洛阳之祸.关内尸横遍野的事情怎么可能发生呢?而天子被迫出京落难在黄河边,不得已之下在曹阳露宿.百官饿死在墙壁之下，六宫在道路上流离奔波，都是由于何进的不明智及贾诩之言的过失啊．于是刘岱.乔瑁.张超.孔融等人大起义兵而天下响应．英雄们显示他们的骁勇.运用他们的智谋和才能，从而导致了海内沸腾，天下大乱．袁绍占据四州之地向南争雄，刘表拥有十万军队却坐观成败．小小的袁术却想称帝，而无能的公孙瓒只想保存易京的基业，最后公孙瓒穷困而死，而袁术也是忧愁而死．至于袁谭.袁尚兄弟二人不能同心.刘琦.刘琮也失去了荆州，究竟是什么原因呢？有非常贤能的人而不能任用，看到了长期的计谋却不能实施，自以为自己的力量和智谋非常强大，天下仅仅靠着自己的名气就可以轻松取得啊．悲哀啊！我看三国这些君主，很少人能够以诚待人，使百姓安于自己的土地，遮藏自己的不足之处，听从善言就怕还没有完全办到，一旦听到谏言就立刻改悔，那么他们只能割据地方，鼎足而立称王不是合情合理的吗？孙权继承父兄的事业，委任周瑜.鲁肃以重任.因为周泰的伤势而哭泣，为吕蒙的病情祈祷上天，爱惜休穆的才能而不加罪于他，听取张昭的谏言而屡屡拜访，所以能南到交趾，赶走了五岭的士兵，东到海隅，拥有了百越的百姓．地方扩大到五千里，士兵拥有数十万．如果孙登不过早去世，孙休能多活几年，不将帝位传于暴虐的孙皓，那么江东之地，未必就能被西晋攻取．以刘备的宽仁得众，关羽.张飞的万人之敌，诸葛亮有如管仲.乐毅般的才能，作为左右手来攻取天下．也差不多该成功吧！而当初战败丧师，居然败的如此迅速，奔波在陶谦.公孙瓒之间，寄居在袁绍.曹操之下，难道不是拙于用兵，而且遇到了非常厉害的敌人的原因吗？当初刘备南撤时，樊城河
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