论将第十九
论将第十九 (第2/3页)
一方破军杀将。”
武王说：“说得好啊！”
【原文】
武王问太公曰：“论将之道奈何？”
太公曰：“将有五材十过①。”
武王曰：“敢问其目②？”
太公曰：“所谓五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。”
所谓十过者：有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍③者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人④者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。勇而轻死者，可暴也；急而心速者，可久也；贪而好利者，可遗也；仁而不忍人者，可劳也；智而心怯者，可窘⑤ 也；信而喜信人者，可诳也；廉洁而不爱人者，可侮也；智而心缓者，可袭也；刚毅而自用⑥者，可事也；懦而喜任⑦人者，可欺也。
故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。放置将不可不察也。故曰，兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不十日，
不有亡国，必有破军杀将。”
武王曰：“善哉！”
【注释】
①材：指优秀的品质。过，缺点，不良的品质。
②目：细节，细目。
③不忍：不忍心伤害别人。此处指对军中各种违纪行为流于姑息。
④不爱人：指将帅为保持自身廉洁，对部属过于苛求，不能给予士兵物质上的优厚待遇。
⑤窘：困迫，束手无策。
⑥自用：刚愎自用。
⑦任：依赖。
【例证】
将帅作为战争的组织者和指挥者，其品德的高下
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