第十二回之——水上烹鱼
第十二回之——水上烹鱼 (第1/3页)
排座次之后的一段日子里，因为一直在等正式的任命，我基本上处于闲居的状态。每天就是读读闲书种种花，而且还培养了一个新的爱好——做菜。偶尔樊瑞过来，我们两个就下下棋，凑凑对联解闷。直到现在我还记得当时的对子。
深花枝，浅花枝，深浅花枝花深浅；
高塔楼，低塔楼，高低塔楼塔高低。
琴棋书画诗酒花，人间雅趣；
柴米油盐酱醋茶，世道真情。
山青水白风乍起；
道远马迟路难行。
樊瑞开始喜欢吃我做的鱼了。我们发明了新的做法，就是在泊里打鱼，然后在船上现做现吃，味道鲜美非常。
樊瑞几次拉公孙先生一起去尝鲜，这天公孙先生终于答应了。我们找了一个大点儿的船趁亮就出发了。公孙先生问我习惯不习惯这样的闲居，我点点头。樊瑞搭腔道：“就这么闲着，好人也闷出毛病了，不知道还要等到什么时候才能有消息。“先生见樊瑞替我发牢骚，微微一笑道：“智者要能待时，可知道什么是‘待时’？“我摇摇头说：“愿听先生高见。“
公孙先生就讲起来。
当年甘罗一十二岁拜相，姜子牙八十一岁受封，人生发达各有早晚，这都是机缘造化的结果。所以孔夫子说：“始乎故、长乎性、成乎命。“一个人的才华，开始形成的时候往往是偶然因素促成的，后来的发展壮大全靠个人努力，至于最后是不是有所成，则要看有没有机会。在没有机会的时候就要学会“待时“。鬼谷子所说的“抵隙“之策就是讲的这个道理。天下万事都不是完美的，都有不足。当不足是很微小的时候，事物就会很平稳，很少发生变化，但是随着缝隙的逐渐扩大，变化就发生了。一旦有变化，就会有新的机会到来。所以“抵隙“，之策对人来说，就是要把握所学，关注变化，任何一个问题点、矛盾点都可能变成自己的机会。等待时机的过程不能着急。“那要是没有人来发现，可怎么办？“樊瑞说。
先生摇摇头，说：“德不孤，必有邻；才不隐，必有传。“有修养的人一定会遇到同样的人，彼此互相欣赏；有才华的人一定会遇到钦佩的人，广泛为他传名。人要有这份自信才行。这个就叫做智者不忧！
说话之间太阳已经完全沉落下去，苍茫的暮色在水上铺散开，慢慢包围了小船。小喽哕忙着处理刚打的两尾大鱼。我则挽袖管、扎围裙开始上灶掌勺。公孙先生见我的样子不住点头，我说：“治大国若烹小鲜，现在就是练习练习。“樊瑞提议，三个人每人对“治大国若烹小鲜“做一个解释。
樊瑞的解释是：做菜调和五味，掌握先后，安排次序，正好和治理国家过程中的用人和做事的道理一样。
我的解释是：做菜是小事，治理国家是大事，但是大小同理，做大事就是要有一份做小事的心情，举重若轻，保持自信、从容、镇定。公孙先生却又道出了新的道理：管理智慧的积累完全可以在日常生活中进行，只要有心，身边的小事中一样有治国大道。用心揣摩，细心领会，就能不断进步。过人的智慧往往是在平凡的生活中练就的。边说边做，不一会儿鱼就好了。我为公孙先生斟满了第一杯酒，先生催促我和樊瑞也斟满，然后才说：“来！先喝了这杯酒，我还有话说。“我和樊瑞举杯一饮而尽，公孙先生便又讲起新的道理来：有才华的人往往面临两个考验，一个是要“待时“，需要的是“智者不忧“的自信和从容；另一个是要“守位“，就是要选择好自己应该扮演的角色，找准位置，需要的是“智者在侧“的敏锐与灵活。“智者在侧“就是说一个智者要能隐蔽锋芒，学会做幕后工作。这个谋略来自于汉初三杰之一的张良。刘邦说运筹帷幄之中，决胜千里之外，自己不如张良。可见，张良的过人才智是受到广泛肯定的。但是张良很聪明，从来不卖弄。他坚持的一个基本原则就是“不犯口、不犯手“。张良帮助刘邦出谋划策，想了很多好点子，但是他从来不说这是自己的开创，而是托于黄石公的传授，告诉大家自己的点子是老神仙传的，而且专门有一个神奇的故事在里边。这样，既增加了说服力，又减少了猜忌。大封功臣的时候，他主动放弃了特殊待遇，只要一个小小的留地，做了留侯。后来，刘邦要废太子而立赵王，吕后来求张良，张良授意太子去请商山四皓，借助他们四位说服了刘邦，而自己依然居于幕后没有出面。这样做既帮助了太子，也降低了政治风险。这些足以说明他的高明之处，值得后来人细细揣摩。有人说张良是多此一举，这就正如老子说的：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。“公孙先生的分析让我深深佩服，樊瑞和我一同举杯朝他敬酒。先生谈得很有兴致，酒落肚就继续讲出了第三个问题：在处理日常工作的时候，必须要保持“显“与“隐“的平衡。古语说“智者无功“。为什
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