白话孙膑兵法
白话孙膑兵法 (第3/3页)
，后经文物出版社整理出版，算是稍稍弥补了一些损失。
《孙膑兵法》又名《齐孙子》，以区别于孙武的《孙子兵法》。仅从现存的30 篇就足以看出，《孙膑兵法》继承和发展了孙武和吴起等著名兵法家的兵法思想。在这部兵法中，孙膑结合自己所处时代的特点，溶入自己的丰富经验和精心研究的成果。孙膑继承前人，超越前人，形成了独具特色的军事理论体系。他的论著可谓博大精深，从战争的地位和作用等战争观，到用兵的战略战术思想，进而到兵阵战法、攻防战术、将领的选用及对其修养和素质要求，直至战略战术的思想基础及理论基础，都有深刻精辟的论述，确实是留给后人的宝贵的财富。从《孙膑兵法》中，可以看出孙膑的以下主要观点：
（一）他既主张“战胜而立”，又指出“乐兵者亡”。他认为，只能通过战争才能实现统一，这在他那个时代无疑是正确的。但他反对滥用战争，更反对打无准备的战争，他强调“事备而后动”。
（二）他认为决定战争胜负的不是双方的力量对比，而是战争的性质，他指出“战而无义，天下无能以固且强者”。
（三）他认为军队强大、战无不胜的根本在于士兵和民心。他说，“兵之胜在选卒”，对士兵应“爱之若狡童，敬之若严师”。他多次提到民心问题，并明确指出，使百姓遭受痛苦的军队会遭受失败。
（四）他认为强兵的关键是“富国”，而“富国”的途径又是爱惜民力和积聚民力，特别强调休养生息，积蓄民力。
（五）他的主导战略战术思想是“奇发而不报，则胜矣”，“ 有余奇者，过胜者也”。极力倡导因地制宜，因势利导，出奇制胜。
（六）他力主“必攻不守”。认为积极主动进攻是取胜的法宝，消极防守难逃厄运。
（七）他强调领军将帅必须知“道”，要求统兵将帅知天文、明地利、善人和，真正懂得用兵的规律。
（八）他很重视正确处理军队内部关系，主张君王全权授命，将领同心协力，官兵上下一心，建立一种和谐的内部关系。孙膑是一位伟大的思想家、卓越的军事家。
《孙膑兵法》是一部内容丰富、极有价值的重要著作，值得人们好好阅读，仔细咀嚼，用心领悟。我们今天看到的《孙膑兵法》系根据竹简整理而成，因此残缺较多，文中用□或[□] 表示缺字，缺字较多的地方则以..表示。[] 中的文字系银雀山汉墓竹简整理小组所补加。
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