何来群芳聚《红楼》(1)
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何来群芳聚《红楼》
——疑似秦淮河上影
《红楼梦》传世以来，人们一直在追寻它的根源。
追寻的方向大致有三个：
一个是从文字方面，如词人纳兰性德一句“葬天天气 ”便引得多少人去证明：宝玉即是纳兰公子身影，有诸多佳人都与纳兰一生恋情可以对照。
中学时代，父亲给我看过一篇文章，上面说“葬花诗”与一首“白头吟”相关。还记得：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。光禄台前开锦绣，将军楼里画神仙。”可见其文字的来源是多方位的。
一个是从史实上找，如曹雪芹幼时家中被雍正帝抄家，又曾在康熙年间接过驾，所以贾府即是曹家。
另外，就是猜谜式的索隐派，将《红楼梦》中“金陵十二钗”比为当年与纳兰相交往的若干高人逸士，以为作者为避文字狱，故意将他们改变性别，将“先生”全都变成了“小姐”。此说太牵强，后来无人再拾起。
还有一说，《红楼梦》是顺治帝与董小宛的恋情悲剧。亦早被否决。
我还见过有说《红楼梦》是借易象演义的，所以人名和事件都分属阴阳，按照《易经》上的卦变化承接。看去也竟然演义得通。
前人们对《红楼梦》之探讨种种，扩大了它的影响，将此一本书与无数的背景相勾连，倒也引得我学了些清史，颇有趣。
我在中小学时代，所学教科书上的清史都是卖国条款，令人生气。其实清史的另一面是非常有生机和丰富的。可以说清代是中国文化蕴含量最高，最富有活力的朝代了，五千年文明到了那时，中国是曾经有很多可塑性的。
幼年初入“红楼”世界，听到什么都觉得新奇，也曾津津乐道，做些拾人牙慧之事。待到自己也以写作为业，阅历增加，便另有些想法了。
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