宋纪二十
宋纪二十 (第1/3页)
起著雍阉茂正月，尽屠维大渊献五月，凡一年有奇。
帝名恒，太宗第三子也，母曰元德皇后李氏。后梦以裾承日有娠，开宝元年十二月二日，生帝于开封府第，赤光照空，左足指有文，成“大”字。幼而聪睿，与诸王戏，好作战阵之状，自称元帅。太祖爱之，抚而问曰：“天子好作否？”对曰：“由天命耳。”初名德昌，太平兴国八年，授检校太保、同中书门下平章事，封韩王，改名元休；端拱元年，封襄王，改元侃；淳化五年九月，进封寿王，加检校太傅、开封尹；至道元年八月，立为皇太子，改今名，仍判府事。
○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝咸平元年（辽统和十六年）
春，正月，辛酉朔，改元。
癸亥，赐近臣岁节宴于宰相吕端第。自是遂以为例。
乙丑，辽主如长泺。
丙寅，有司上皇太后李氏谥曰元德。
翰林学士杨砺等受诏知贡举，请对，帝召坐，语之曰：“贡举当选擢寒俊，精求艺实，以副朕心。”
壬申，昭宣使王延德上《太宗皇帝南宫事迹》三卷，命送实录院。
癸酉，始令诸王府记室、翊善、侍读等官分兼南北宅教授。时又有伴读，然无定员。
甲戌，诏：“诸路场务逋欠官物，令主典备偿者，监临官非同为欺隐，勿令填纳。”
初，李至判国子监，校定诸经音疏，荐“国子博士杜镐、直讲孙奭、崔颐正，皆苦心强学，博贯《九经》，问义质疑，有所依据。望令重加刊正，除去舛谬。”太宗从之。镐，无锡人；颐正，封丘人。丁丑，帝访群臣通经义者，至复以颐正对，即召颐正至后苑，讲《尚书·大禹谟》，赐五品服。它日，谓辅臣曰：“颐正讲诵甚精，卿等更于班行中选经明行修之士，具以名闻。”自是，日令颐正赴御书院待对，讲《尚书》至十卷。
戊寅，帝御崇政殿，召御龙直二百七十馀人，阅试武艺，迁擢者二十六人。
庚辰，监察御史韩见素表求致仕，时年四十八。帝问辅臣曰：“见素齿发尚少，遽求致仕，何也？”吕端曰：“见素性恬退，喜修炼。”帝难之。李至曰：“近世朝行中，躁进者多，知止者少，若允其请，亦足激劝薄俗。”帝默然，乃授刑部员外郎，致仕。见素，凤翔人，退居华山，年八十馀乃卒。
甲申，有慧出营室北，光芒尺馀。
二月，壬辰，帝召辅臣曰：“慧出甚异，奈何？”吕端等言：“变在齐、鲁之分。”帝曰：“朕以天下为忧，岂独一方邪？”李至曰：“陛下此言，可以却妖星矣。”甲午，诏百官极言得失，避正殿，减常膳。
丙午，辽以监门卫上将军耶律伊啰为中台省左相。
乙未，虑囚，老幼、疾病流以下听赎，杖以下释之。诏诸州长吏平决狱讼，申理冤滥。
吏部郎中、直集贤院田锡出知泰州，未之任，会星变，锡上疏言：“李继迁不合与夏州，又不合呼之为赵保吉。以臣愚蒙，料彼变诈，必不肯久奉朝命，永保塞垣。是时事舛误之大者。”又言：“密院公事，宰相不得与闻，中书政事，枢密使不得与议，致兵谋不精，国计未善。去年灵州之役，关西民无辜而死者十五万馀，咎将谁执？此政化堙郁之大者也。”疏奏，即日召对移晷。将行，又贡封事，复召对，谓曰：“卿第去，不半岁，召卿归矣。事当面论者，听乘传赴阙。”再遣中使赐与甚厚。
丁酉，彗灭。
戊戌，诏以久停贡举，颇滞时才，令礼部据合格人内进士放五十人，诸科百五十人，来岁不得为例。
三月，壬申，赐进士汝阳孙仅等宴琼林。仅，何弟也。
先是吏部铨拟官，告身悉书其过犯，癸酉，诏自今勿复书。
初，宗正少卿赵安易言：“别庙祭飨，懿德皇后在淑德皇后之上，臣未测升降之由，请改正之。”太宗不许。及议合食，有司咸请以懿德升配。安易又言：“序以后先，当用淑德配食。”诏尚书省集议及礼官同详定。上议曰：“淑德皇后，生无位号，殁始追崇，况在初潜，早已薨谢。懿德皇后，享封大国，作配先朝，虽不及临御之期，已夙彰贤懿之美。请奉懿德皇后神主升配太宗室。”诏从之，其淑德皇后仍旧别庙祭飨。
辛巳，以赵保吉归顺，遣使谕陕西，纵绥、银流民还乡，家给米一石。
是月，女真遣使贡于辽。
夏，四月，己丑朔，诏诸州长吏洁除牢狱，疏理淹系，有疾病及贫乏者疗治资给之。
壬寅，赵保吉遣弟继瑗入谢。
癸卯，辽以崇德宫所隶州县被水，赈之。
帝谓宰相曰：“诸路逋欠，先朝每有赦宥，皆令蠲放，而有司尚更理督，颇闻细民愁叹。”己丑，遣使乘传按百姓逋欠，悉除之。用判理欠司王钦若之言也。除逋欠凡一千馀万，释系囚三千馀人。帝由是眷钦若益厚。
丁未，辽罢民输官俸，出内帑给之。
己酉，祈雨。
乙卯，辽主如木叶山。
五月，戊午朔，日有食之。
甲子，以旱，幸大相国寺祈雨，升殿而雨。
丁卯，辽主祀木叶山，告来岁南伐。
庚辰，铁骊贡于辽。
乙酉，辽主还上京。太后命妇人年九十者赐以物。
六月，戊子朔，辽主祭祖、怀二陵。
庚寅，密州发解官鞠傅，坐荐送非其人，当赎金，特诏停任。帝谓辅臣曰：“凡所举官，多闻谬滥。宜选择举主，以类求人。今外官要切惟转运使，卿等可先择人，后令举之。”辛卯，诏于常参官内举材堪转运使者，不限人数。
诏议太祖庙称号。先是判太常礼院李宗讷请改僖祖以下称号，下尚书省集议。时张齐贤言：“为人后者为之子，安得宗庙中有伯氏之称？”诏礼官详定。礼官引《春秋》闵、僖同为一代及晋惠、怀、唐中、睿故事，请太祖、太宗昭穆同位。诏都省复集议，议同齐贤；又诏礼官再讨典故。礼官言：“按太宗飨祀太祖二十有二年，称曰孝弟，此不易之制。唐玄宗谓中宗为皇伯考，德宗谓中宗为高伯祖。伯氏之称，复何不可！臣等参议，自今合祭日，太祖、太宗依典仪，同位异坐，太祖位仍旧称孝子。”奏可。宗讷，昉子也。
秋，七月，丁巳朔，辽主录囚听政。
广西转运使陈尧叟上言：“所部诸州，土风本异，地少蚕桑，其民除耕水田外，惟种麻苎，周岁三收。布出之时，每端只售百钱，盖织者众而市者少故也。今臣以国家军须所急，布帛为先，因劝谕部民广植麻苎，以钱盐折变收市之，未及二年，已得三十七万馀匹。望自今许以所种麻苎顷亩折桑枣之数，诸县令佐依例书历为课，民以布赴官卖者，免其算税。如此，则布帛上供，泉货下流，公私交济，其利甚博。”诏从之。
八月，丁亥朔，诏三司“经度茶、盐、酒税以充岁用，勿得增加赋敛，重困黎元，诸色费用并宜节约，并条析未尽事件以闻。”
辛卯，京西转运使合肥姚铉上言：“诸路官吏或强明莅事、惠爱及民者，则必立教条，除其烦扰。然所更之弊，事多不便于狡胥，俟其罢官，悉藏记籍。害公蠹政，莫甚于兹。应知州、府、军、监、通判、幕职、州县官，于所在有经画利济，事可经久者，岁终书历，替日录付新官，俾之尊守，不得妄信下吏，辄有改更。若灼
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