第十部：第七十六章西藏万佛阁：第三节白象之境
第十部：第七十六章西藏万佛阁：第三节白象之境 (第2/3页)
的珠玉硕大，晶莹无暇，但毕竟是自然矿物，只是人工稍加琢磨，与莫金心中的绝世珍宝还有一定距离。而且那白象威仪自在，那些珠宝早已与象身融为一体，稍有脱落，都会令白象有瑕，莫金不愿也不敢去动那些色泽诱人的石头。除此之外，这座大殿对莫金而言，就只有莽莽林木，还是假的。
卓木强巴眉头一皱，奇怪于莫金为何没有察觉这里的境界？难道他没有进入那种神游于物外的意境？旋即问道：“如果这里不是核心大殿的话，那还有别的地方？”
莫金点头，卓木强巴又道：“那我们应该去找出口，肯定还有通向别的出口。”
莫金有些犹豫，但最终还是点头道：“好吧。”
虽然他没有直接体会到超凡出境的意境，不过也隐隐捕捉到一些感觉，站在白象与神木下，天地之间，万物渺小，空气流动，若有实质，因而也生出了莫名留念之心，只是感觉不如卓木强巴来的明显。恐怕连亚拉法师和吕竞男也未想到，在这么短的时间内，卓木强巴竟然自行领悟了出世和入世的过程。
许多事情，说起来总比做起来容易，两人达成一致共识，开始在这座似乎没有机关的大殿森林中寻找出路，这一找，机关立现。
很快两人就发现，不管他们怎么走，总在这座殿里或说在这片森林中绕圈子，那些巨树树干参差错落，挡住了视线，目力所及，不过眼前一二十米，等他们绕过这些巨树，自忖是直线向前，可不管怎么走，最后一定走到那棵神木和白象身前。
莫金大为光火，先是在树身做标记，依然不见奏效，最后要拿出炸弹来把树炸开，卓木强巴阻止了他，道：“不要再犯同样的错误，我们情况不明，你这一炸，谁知道又会引动什么机关。”
莫金怒道：“我就不信了，难道这些树还会动？就算迷宫也还有右手原则啊！”
卓木强巴思索不语，这些巨树和地面是一体的，就是利用天然岩石凿成，上下两头都生了根，动是肯定不会动的，关键就在于这些巨树的位置，看起来怎么走都是大路洞开，但实际上这些巨树的主干有粗有细，造成前进的道路必定是弯弯曲曲的。最奇妙的就是，不管他们怎么绕，必定会在树林中转出一道弧形，最后又转回来，加上树身是圆的，迷宫中的右手原则根本行不通。
最开始他们还寄希望于那四道溪流，不曾想那些溪流流经一半，就全没入地下，不见了踪影，莫金自忖听力过人，循声而领路，当他听得水声改变，面色大喜，说“出来了”的时候，抬眼一望，神木岿巍，白象自在。卓木强巴都懒得说他。
数圈之后，卓木强巴提议休息一下，既然不管怎么走都回到这神木之下，为什么不在这附近找找有无线索，何必如盲人摸象般在林中瞎转。莫金欣然认同，并开始绕着神木、白象寻找线索，找了一圈，连个字符都没发现，卓木强巴又告诉他如何领神木上的神佛显形，两人有试图在那些飘忽不定的图案上寻找线索，只看得两人两眼发花，倒认出了不少生物种类和知名佛像，不过依然连线头也找不到。
莫金不由抱怨起来，说：“每到一处，不是都会看到古人留下的只言片语吗？这里怎么会没有了？”
卓木强巴则道：“古人留下警语之处，必是绝境，我宁可没有。”
莫金道：“虽然是绝境，我们起码可以从那些话里琢磨出古人的一些意图吧，这算什么意思？难道让我们就和这头象待着？”
“白象！”卓木强巴忽然想起什么，胡杨队长说过的“你要想得到，你才找得到”在他脑海中一闪而过，他不由回忆起这几年他们收集密宗资料是，有关白象的部分，回忆不足部分，他打开了方新教授的电脑。十力香象？白象菩萨？香象渡河？印度教智慧神？龙象？狂象？象主？一条条讯息自电脑屏幕上显现，又一条条被否定，蓦然象王条目跳入卓木强巴眼中，卓木强巴对应一瞧，大喜而起，道：“原来如此，找到路了！”
莫金对中文的字义本来就不甚精通，对于这些佛家、道家术语，更是摸不着门道，忙问：“敢问路在何方？”
卓木强巴道：“路在脚下。”
莫金突然有一种被愚弄的感觉，大怒，不过卓木强巴接着便解释道：“《华严经》中有这么一句‘象王行处落花红’。我们却忽略了这地上的红花，你看这白象身后。”
莫金随之望去，草地上红花白花遍缀，到处都是，也看不出有何异同，但仔细再瞧，那白象身后，某些红花，似乎隐约组成莲花图案，一朵一朵，正好与象步吻合，若不是卓木强巴提出了，谁能想到这些红花与周围的红花略有不同。
“神行之径，步步生莲，”卓木强巴道，“就是它了。”
两人沿途细辨，追随象步莲花逆行，但见那红花忽左忽右，“之”字前行，又是干脆掉头几近一百八十度，不多时，两人却走出了巨树之林，两人心中皆暗自称奇。
此时两人眼前，草地一空，裸露岩面上出现一方棋盘，与
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