第四节 断裂的天梯
第四节 断裂的天梯 (第3/3页)
在圣坛下安家，毒蛇在台阶上晒太阳，蜘蛛网封住了门窗，死亡之花开遍大地……”后面是一句疑问：“……赎罪，难道我们终究逃不过命运？”亚拉法师费尽心思想寻找到别的线索，却只翻到这么几句令人费解的话。
把大多数工作做完之后，按村志所述，巴桑等人从下方出口出去，捉了无数巨蝗，饱餐一顿。又将身上破烂不堪的衣服换作了戈巴族人衣服，找了一间较为完好的村舍做营地。亚拉法师和敏敏也将卷轴尽数扫描入电脑，大多来不及详查细查的资料，将在一路上找机会慢慢解读。
晚上开了个会议讨论，综合各方意见，他们得出一个惊人的结论：这里的戈巴族人拥有的科技力量，远远超出他们的想象！这里的机械运用，已经接近或超过十八世纪欧洲工业革命爆发之后的水平。而在自动性方面，甚至与现代工业机械技术相比，也毫不逊色。
张立道：“我先前告诉岳阳他们，说这座村落是一间大工厂，这些木屋的排列就像生产流水线，一种合理且完美的农业工业化生产系统。但是现在，我要做出更正，那个形容还不完善，这个村落，更像是……一种集智社会，可以说，这些建筑、农田和金属网，构成了一种类似于因特网的社会结构。这里的每一间小木屋，更像是一台电脑终端机，他们在屋里就可以独立完成任何生产加工，由下方的厂房将他们的构想成型化并配送至屋内。而且，他们也可以通过这些网络传递方式将资源与全村共享。看看这些蜂巢似的建筑，我们可以把每一位工布村民想象成一只有高度智商的蜜蜂，当他们聚集在一起，能通过集智产生更大的创造力。”
岳阳想了想道：“我记得方新教授说过，集智需要达到一定的数目，才能产生临界点，最终发生质的飞跃。”
“没错。”张立看了看工布村的规模，道，“这也就是工布村虽然采用了一种集智化社会模式，却依然没有我们这些外人科技进化得彻底的原因——他们数量太少了。他们或许会利用电磁效应，却不知道它们的原理和转换；他们也没有研究出核能；由于地理限制，也没能使用石油等高效能源；他们只是将古代流传下来的机械术，发挥到了登峰造极的程度。事实上就连机械术，他们也受到了极大的限制……”他看着岳阳道：“你不是好奇这里的机械为什么是木壳么？显然，这里的矿石不能提炼出大量的钢铁，所以他们只能将钢铁用于易于耗损的核心轴承和齿轮上面。”
赵庄生嘟囔道：“大量繁殖不就可以了吗？”
亚拉法师道：“这里的村民已经更注重提高生活的质量，而不是单一关注人口的数量。在村志中的记载中，这里的人口数量始终保持着一种平衡，甚至很多时间里人口还呈负增长，但是他们的医疗技术显然达到了极高的水准。通过对一些尸骨的观察，我们至少可以肯定，他们能进行开颅手术、开胸手术、断肢再植术等技术含量要求极高的手术。可惜的是，有关医疗部分的资料都被烧毁了。”
“开颅手术！”赵庄生惊呆了。
“远不止如此。”胡杨队长补充道，“工布村民的智慧绝非仅限于机械和医疗技术上面。我和竞男在田间地头仔细地研究过了，这里的村民显然掌握了某种杂交技术，他们种植的那种农作物，似乎有青稞的影子，但种植程度比我们想象的更为密集，通过电脑模拟计算，就算种植的是青稞，这种种植密集度，亩产也会超过一千斤，若是换了其他的农作物，产量将翻上数倍。”
吕竞男道：“这个推论，在工布村的村志中得到了印证。据最初的村志记载，这里每一季生产的粮食，足够全村人吃六年。而且这些农作物，每一年都要产四季，除了部分加工成可长久保存的食品外，大部分粮食，他们都实施了定期储存、定期销毁的方案。我们没有找到他们进行杂交的记录，对这些试验田产量的记录也只有几十年时间，后来就再也没有记载过这些粮食的产量了。不过，如果他们记载的数据属实的话，我只能说，这些古人，他们走在了袁隆平先生的前面。这里的粮食产量，几乎能和我们今天的高产水稻相媲美，而这里的蔬菜和水果，想来产量也不会低。”
胡杨队长拿出一个口袋，里面装着一些种子，激动地对大家道：“你们知道这是什么吗？我们已经发现了香巴拉最大的宝藏，将这些母本带出去，它们将改变整个世界。”
岳阳、赵庄生等人大惑不解，张立问道：“胡队长，这些不是也只能和我们今天的高产水稻相比吗？顶多就是多了几种高产农作物吧，怎么能改变世界呢？”
胡杨队长道：“黄金粮食，是黄金粮食啊！你们没有听说过吗？”
如果觉得《藏地密码7：揭开藏传佛教最大谜团》好看，请把本站网址推荐给您的朋友吧！88106 http://www.88106.com/