229. 定语后置和状语后置是什么意思

最新网址:wap.88106.info

    229. 定语后置和状语后置是什么意思 (第1/3页)

    定语后置

    通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后,称定语后置。

    定语后置一般以“……者”为标志

    如:马之千里者,一食或尽粟一石。

    石之铿然有声者

    状语后置

    现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。

    例如:《鸿门宴》:“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。《促织》:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。

    参看

    参考资料:http://baike/view/112088.htm

    其他回答:

    定语后置

    文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。

    1.用“者”结句,形成“中心词+后置定语+者”

    2.用之.“中心词+之+后置定语”的形式。如:“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。”(《钴姆潭西小丘记》)

    3.用“者”又用“之”。“中心词+之+后置定语+者”的形式。如“石之铿然有声者,所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》)等。

    状语后置,是指文言文中处于谓语后面作补语的部分,在理解和翻译这类句子时要以状语来看待。有三种情况:

    1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。

    例:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)

    分析:此句中的“于蓝”介宾短语,前者应该移到“取”的前面做状语;后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语,即译为“比蓝青”。

    2、介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。

    例:具告以事。(《史记·项羽本记》)

    分析: “具告以事” ,即“以事具告” ,“以事”介宾短语做“告”的状语。

    3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分。

    例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)

    分析:“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”;“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。

    1 文言文句式 [高考复习]高二四热身

    别的同学也适用

    文言文句式

    文言文的句式,跟白话文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特点。

    一 、判断句

    判断句是对人或事物表示断定,断定人或事物是什么、属于什么的句式。判断句可以分为有标记的判断句和无标记的判断句这么两大类。

    (一)有标记的判断句

    有标记的判断句又有几种情况。

    1、 有动词做判断词的判断句

    在古代,在一般情况下,"是"是代词"这",不表示判断。但是,"是"也偶尔相当于现在的"是",成了判断句的标记。如:

    (1)汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!(《孔雀》)

    (2)不知天上宫阙,今夕是何年。(《明月几时有》)

    (3)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!(《赤壁》)

    在更多的情况下,"为"是判断动词。如:

    (4)公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。(《信陵君》)

    (5)今操得荆州,奄有其地,刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下,此为长江之险已与我共之矣。(《赤壁》)

    (6) 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。(沈括《活板》)

    (7)我为赵将,有攻城野战之大功。(《廉颇》)

    当时"为"的作用相当于现在的"是"。

    2、 用"者、也"做标记的判断句

    用"者、也"做标记的判断句,按理说,有三种情况。

    一种是有"者"也有"也"。如:

    (1)蔺相如者,赵人也。(《廉颇》)

    (2)且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁》)

    (3)zheye "离骚"者,犹离忧也。(《屈原》)

    (4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

    这一类句子,都是"者"表示提顿,最后用"也"加强判断的语气。有"者"也有"也"的判断句是比较多的。

    一种是有"者"没有"也"。这样的判断句很少。如:

    (5)四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《褒禅》)

    (6)莲之爱,同予者何人?(《爱莲说》)

    (7)吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(《陈涉》)

    还有一种判断句,只有"也"而没有"者"。如:

    (8)我,子瑜友也。(《赤壁》)

    (9)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原》)

    (10)曹公,豺虎也。(《赤壁》)

    (11)此世所以不传也。(《石钟山》)

    这样的判断句,靠"也"表达判断的语气。

    (二)没有标记的判断句

    这样的判断句是极少的。

    (1)此人力士,晋鄙听,大善;不听,可使击之。(《信陵君》)

    (2)秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。(《屈原》)

    这就是把主语和谓语放在一起,靠意思组合成判断句。

    二 、被动句

    在文言文当中,使用"被"表示被动的句子不少。

    (1) 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)

    (2)舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(《永遇乐》)

    (3)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原》)

    很显然,这样的被动句,跟现在的被动句差不多。

    (4)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原》)

    (5)欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇》)

    这是使用"见"做标记的被动句,是现代汉语当中没有的。

    (6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原》)

    (7)升死,其印为予群从所得,至今保藏。(《活板》)

    作者:我爱封了  2007-2-9 06:26   回复此发言

    --------------------------------------------------------------------------------

    2 文言文句式 [高考复习]高二四热身

    (8)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!"(《赤壁》)

    这是使用"为" 做标记的被动句,现代汉语当中有时候也用。不过,文言文主要使用"于"做被动句的标记。

    (9)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(《廉颇》)

    (10)怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原》)

    (11)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(《廉颇》)

    有时候,这个"于"也能省略掉。如:

    (12)荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。(《赤壁》)

    "逼兵势"是"逼于兵势"。

    三、倒装句

    文言文中的倒装句比较多,有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。

    (一) 定中倒装句

    在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如"彼童子之师","师"是中心词,定语"彼童子"处在中心词前面。但是,中心词也可以处在中心词后面,形成中心词在前,定语在后的句式,这就是定中倒装句。如:

    (1)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)

    (2)村中少年好事者驯养一虫,自名"蟹壳青",日与子弟角,无不胜。(《促织》)

    (3)豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。(《赤壁》)

    (4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

    (1)的"一片"是定语,处在中心词"孤帆"的后面,(2)的"好事者"是定语,修饰的是中心词"少年"。 "少年"前头还有定语"村中"。(3)的"还者" 是修饰中心词"战士"的。(4)的"师"是中心词,前面定语?quot;彼童子",后面定语是"授之书而习其句读者", "师"的前后都有定语。

    (二) 动宾倒装句

    在一般情况下,动词在前,宾语在后,这是汉语的语法规律。可是,有时候动词和宾语也可以倒装,让宾语处在到动词前面。在文言文当中,动宾倒装句是很有规律的,大约有三种情况。

    1、否定句宾语提前

    这样的句子必须是否定句;有了否定的条件,宾语就可以提到动词之前。如:

    (1)古之人不余欺也!(《石钟山》)

    (2) 世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》)

    (3) 自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)

    (4)然而不王者,未之有也。(《齐桓晋文之事》)

    这些句子都是否定句,否定词是"不、莫、未"。(1)是"古人没有欺骗我";动词是"欺",

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)

最新网址:wap.88106.info