第21节:刚正不阿品自高

    第21节:刚正不阿品自高 (第2/3页)

败。由于他一再坚持,别列佐夫斯基剥夺了他的间谍组织的领导者的职权,并拒绝军官参与此次行动。

    行动按照别列佐夫的计划进行了,但他的计划存在严重的空想性,最后导致全体谍报人员丧命于敌军情报人员的手中。军官因祸得福,幸免于难。

    别列佐夫斯基来自苏共中央,被看作是克格勃权威的代表,而军官只不过是一个有经验的谍报人员,对所从事的地区间谍活动非常了解而已。因此,情报人员大都盲从权威,不能坚持己见,对别列佐夫斯基的不顾实际情况、纸上谈兵的行为不能加以制止,最后导致殒命沙场的悲惨下场。

    如果每个人都是正直的,都像军官一样站出来指出别列佐夫斯基的错误,并支持军官对于这次行动的指挥权,结果就会是另一番景象了。但他们没有,权威的力量让他们折服了,使他们丧失了勇气,也丧失了人格甚至生命。正直是一个人安身立命所凭依的。没有正直就不能堂堂正正做人,没有正直就没有百折不弯的品质。

    正直的人做人踏实,不正直的人做人盲目,正直的人敢于挑战权威,因为在他心中没有所谓的权威,只有所谓的真理。

    在法律与道德允许的范围内做事

    人生在世,不能逾矩违法,更不能丧失道德。

    儒家讲,做人要有三立,立德、立言和立行。如果做不到此三立,人便不完整有缺憾。不做违法的事情,不做缺德的事情,凡事做到问心无愧,就离"三立"的境界不远了。

    在法律和道德允许的范围内做事,就是正正当当的做人。正当两字说起来容易,但做起来难。有很多人都懂得这个道理,却很少有人能身体力行地去实践。因此,人生中有许多的不正当。不正当的话、不正当的言论,不正当的行径……诸事不正当,人生就充满了黑暗。

    正当,就是一个人知道什么话该说、什么事当做,不该说不当做的坚决不做。正当作为一根做人的标尺,其适当的尺寸只有依靠当事人自己拿捏。不办亏心事,不说违心话,不做小人,这样的人生才快意,才有真滋味。

    正当还是一个度的问题。世间万事万物皆有其度,度就是界限。超过了一定的界限,事情就会朝着不好的方向发展,物极必反就是这个道理。但也不能达不到这个度,达不到就是做人不彻底,人生也随之不完整。做事情好就好在一个"恰"字上,不偏不倚,正正当当的"恰"在这个度上。正当是一个平衡的状态,也是人生所必需的状态,任何失当都会导致人生的失衡,给生命带来隐患。

    高僧慧能为了考验寺里众多僧侣的慧根,便在飞来峰的峰顶修建了庄严肃穆的达摩法像,并传话出来,寺内徒众谁能正大光明地触摸到祖师的慧眼,谁就能继承衣钵。

    僧侣一听便在私下里纷纷议论,主持长老之所以要修建达摩金身是要为将来的事情做准备,谁能触摸到祖师的慧眼,谁就是寺内主持的接班人。还传说通往峰顶的山路崎岖难行,更有甚者,风言前辈不少高僧圆寂在登顶路上,可见路之艰险。

    寺内有的僧人早已探索到了登顶的捷径,按照这条捷径登顶路程可以缩小一半,到达峰顶的时间会大大提前。有的僧人成群结队从后山平坦的大道上缓缓而进,路程虽长但平缓,没有障碍。

    只有名叫心禅的僧人决定从正面的路攀登而上。飞来峰的正面山势陡峭,山路蜿蜒曲折,荆棘满途。心禅一步一步艰难攀行,披荆斩棘,流了不少汗和不少血。

    到了峰顶,心禅发现寺内的众师兄弟早已站在达摩金身的佛像前,注视着心禅的姗姗来迟。心禅也不羞愧,缓步登上佛像触摸慧眼。

    这时高僧慧能出来宣布,心禅具有慧根可继承他的衣钵,并决定将未来的住持之位传与他,众僧一听十分惊诧,有的僧众抱怨说:"心禅来得最晚,方法最死,毫无灵性可言,主持之位怎可让他来做?"

    慧能说:"人生在世修行,贵在正当二字。言正当言,思正当思,行正当行。众人皆走捷径,惟有心禅从正面一步一步攀登;众人皆走大道,惟有心禅从荆棘中血汗前来。他走的是佛的路,你们却不是。我怎么可以将我的寺院交给你们这些不正当的人?"

    众人哑口无言。

    那条慧能所言的"正当"之路,就是衡量僧人的一条尺度,有很多条捷径可以超越它,有很多路可以比它安全,但只有这条路才是佛的路。因为佛当年也是一步一步从荆棘中走来,成就了大觉悟。言正当言,思正当思,行正当行,就是佛的尺度,也是佛的修行。

    充实的人生也要从佛祖那里吸取智慧。在我们的生活中,有许多情况和故事里的情形相似。面对自己的事业或爱情,很多人最先想到的就是寻找捷径,更有甚者走上歧路,两者都是不智慧的行为。寻找捷径的人一定会忽略当下的风景,到达彼岸的时候才发现这根本不是自己想要来的地方。走上歧路的人造就了人生的黑暗,他们歪曲了心智却换来了枷锁。只有正当的人,才懂得人生的智慧,诸事取度,不可以逾矩违法,不可以丧失道德。

    德国哲学家康德曾经说过:"我头上是灿烂的星空,道德律在我心中"。哲学是研究生命宇宙的科学,与我们的话题无关宏旨。但他的话却在点醒我们,道德律是心中最美的律令,任何其他的律令到要服从服务于道德律。

    人要讲道德,有道德的人才会收获甜美的人生。人生的境遇千般万般,唯有心中的道德操守可慰藉终生。人活着要问心无愧,要是心中充满了愧疚,则会食不甘味睡不安寝,那样的麻烦

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