第一千一百三十二章 礼仪和利益
第一千一百三十二章 礼仪和利益 (第2/3页)
的盟友。
“马大人的确是颇为合适？臣等并无意见！”大批的文官都纷纷赞同，儒家很多人都对孔颖达对墨家的温和政策不满意，而连续攻击兵家和墨家的激进派马嘉运则是儒家很好的人选。
“准！”
对于百家之争，只要不涉及底线，李世民都有看热闹不嫌事大的架势，大手一挥，任命了新的国子监祭酒，马嘉运。
“多谢陛下恩典！”马嘉运闻言大喜，心中不由志得意满，他若是当上了国子监祭酒的职位，定然会让统领儒家全面压制墨家，重新巩固独尊儒术的地位。
果然，马嘉运继任国子监祭酒之后，第一件就发布严令，大唐所有的学子必须身穿儒服，如果发现身穿墨服，严惩不贷。
“除了让国子监的学子身穿儒服之外，马嘉运还利用国子监祭酒的身份，号召天下读书之人，抵制墨服。”墨府中，武媚娘义愤填膺道。
“天下的读书之人大多都是儒家子弟，现在何止是男装卖不出去，就连女装也大受影响。”许婶一脸无奈道，大唐乃是男权社会，读书之人大多都是男人，而且多是一家之主，自然能够影响墨服的销量。
“除此之外，儒刊更是推波助澜，发特刊批判墨服，吹捧儒服乃是代表华夏衣冠礼仪，而墨服不尊礼仪，粗鄙简陋，…………。”墨三匆匆而来愤然道。
“衣！乃是文明之始，人知穿衣，方知廉耻………………。”墨顿看到儒刊上洋洋洒洒的关于儒服衣冠礼仪的吹捧文章，不由晒然失笑。
衣的确是文明的开始，儒服的确是有着自己的礼仪和意义，然而儒家认为儒服才代表穿衣礼仪那就大错特错了。
“穿衣除了代表文明之外，其最重要的最原始的作用乃是保暖，儒服的确有着华夏传统礼仪，而拉锁的出现让服装更加保暖，才是更切合穿衣的本意。”墨顿摇头辩驳道。
“师傅所言甚是，拉锁一出，百姓就可以用最少
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