正文 第十七章 杜撰佛经
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正文 第十七章 杜撰佛经 (第1/3页)
杨志不管心里怎么想，表面上还是谢了元文都。元文都拦住杨志的施礼道：“杨兄弟，事情还没完，樊子盖不是简单的角色，今天只是表面上度过了难关。樊子盖很可能暗报圣天子，搬弄是非，要是圣天子推翻前议，就是达摩笈多大师出面，也没有办法。”
杨志心中冷笑，没有办法？大不了杀了樊子盖，逃到河北，参加王薄的义军。诸葛文景不慌不忙地上前半步，笑道：“杨志是佛门俗家弟子，北来是奉师命送佛经到草堂寺，海市蜃楼，是因为他师徒的诚心感到上苍。”
元文都眼神一亮，忽然醒悟到厌禅上人和智空大师恐怕早已和其他高僧商量好，拿杨志做一篇文章，却不曾想是诸葛文景一时想出的妙计。元文都眼神随即变得深沉，问道：“文景，白马寺是否已经准备好经书？”
扶风和尚向海明刚刚造反，杨义臣的大军还在路上，要是洛阳再有佛门的盛典，一旦出事，绝对是大事。向海明控制的不过是义邑，一种在家佛教徒信众共同出资营造的信仰团体，草堂寺和白马寺就不一样了，背后都是皇族和世家，一动而牵全身，说可以影响国运都不为过。
诸葛文景怎会落下如此话柄，就算不为白马寺的一众僧人着想，也要为父亲诸葛颍考虑，摇头道：“事实如此，经书只在杨志脑海中。”
诸葛文景的信心其实来自于杨志的虚构，作为寺庙长大的人，诸葛文景明白，杨志能学会《洗髓经》，屹蒙禅师肯定精通汉文，教杨志的也不止武功上的那些东西，多多少少会教些佛门的基础知识。只要杨志把那些东西和《洗髓经》混在一起，没有人能否认是佛门书籍，至于影响多大，根本无所谓。
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